易中天的回应是“三说”。

    “正说”，以历史事实为依据，不胡说，不瞎说，保持一种严肃的治学态度。

    “趣说”，即在坚持真实的基础上强调表述方式的栩栩如生，为了达到这个境界，会加进去一些无厘头的搞笑语言，能极大调动观众的听讲兴趣。

    “妙说”，在前两说的基础上对历史进行分析，给观众启迪。

    这“三说”自相矛盾。

    有“正说”就不该有“趣说”。

    一边严肃一边无厘头，逻辑上就不对。

    可是从文字上糊弄过去了，再加上教授身份，大家挺宽容。

    现在沈三通直接把易中天和捧易中天的作用机理，给弄出来。

    沈三通道：“一些媒体对于易中天的塑造思路很清晰。”

    “把戏说历史、历史科普带来的关注度，转化到学术、严肃、教授等一系列标签。”

    “塑造一个高级公知形象。”

    “然后就是讲社会热点，潜移默化地灌输一些乱七八糟的思想。”

    “至于是否要否定我们历史的合法性，给西方历史唱赞歌，误导人投入西方怀抱，就看后续发展了。”

    “差不多的流程。”

    一些记者傻眼！

    你沈三通是挖坟上瘾了是吧，挖到了他们头上！

    沈三通自顾自道：“我觉得这种做法，挺无耻的。”

    “利用大众对于老师、教授的良好印象，利用大众不清楚历史科普、历史小说创作，和历史学术研究之间的区别。”

    “偷换概念，把一个小说家，打造成一个历史学家，弄成一种严肃权威的象征，成为历史的化身之一。”

    “再一步步引导，去做一些不好的事情。”

    罗律师不是后世才有。

    08年的时候，这些人还可以大行其道，能上央视，在很多官方场合招摇撞骗。

    直接对话施政者。

    后世网上看到，是这些人生存空间不断被挤压的结果。

    十几年后，罗律师只能去网上骗骗大学生。

    之所以说罗律师，因为也是一样的流程。

    罗律师的路子是先讲法条案件，塑造一个高级公知形象。

    再讲社会热点、潜移默化地灌输国家和文化都药丸的思想。

    最后否定执政合法性，带领大家投入西方怀抱。

    流程和易中天差不多。

    只是易中天是从历史角度，作为历史化身，营造药丸。

    罗律师是从法律角度，作为法律化身。

    还有个同款，腚（丁）香医生。

    先用专业的东西培养受众，这个阶段有点东西，很多人就被圈粉了。

    然后开始夹私货，最后不装了摊牌。

    路数基本一致。

    沈三通示意工作人员把话筒给一些媒体。

    这个话题大家畅所欲言！

    路演结束，他要造热点，维持电影热度。

    最简单的方式就是打口水仗，能省很多宣传费。

    这一次，不堵嘴了。

    可惜，都不说话。

    一些记者本来想反驳。

    当沈三通把话题扒到这个程度，哪怕是Cao盘捧出易中天的媒体单位，也一个个避而不谈。

    干沉默了！

    易中天还没走到第三步，但已经在第二步了，开始涉足社会话题。

    不能谈这个话题。

    争论也是热度，搞媒体的更清楚传播有关的技巧。

    见无人吱声，沈三通有些遗憾。

    只好推进话题，谈起了曹Cao：“我不讨厌曹Cao，他是一个历史人物，距离我们一千多年。”