&esp;&esp;一太玄界次了一尊太乙仙，蝉菩提树枯坐七，发宏愿，立成佛，为佛门第位太乙，号智慧佛主，世尊称其为无量智慧菩提妙佛。

    &esp;&esp;佛音禅唱，传达界，始终绝。

    &esp;&esp;西方，极乐世界，佛光萦绕，暗。

    &esp;&esp;某一刻，虚空拨动，一菩提树枝从虚无探，极尽，力托起了极乐世界，立刻让原摇摇坠极乐世界安定了来。

    &esp;&esp;完一切，蝉原就尚未完全稳固势立刻跌了一截，却前太玄界成就位仙都稍弱了一筹，过没有跌落位格。

    &esp;&esp;念碰撞，虽然受了虚弱，蝉选择并悔。

    &esp;&esp;此，蝉并没有何意外，因为其离似一，实则离乃基，此一基就成为了、众及共用，、众回报。

    &esp;&esp;一方宝现、众都有，也正因为此，蝉才打动，打动众，借来力量，过应，割，寻常状态，蝉实力注定些基稳固太乙仙弱一筹。

    &esp;&esp;接引佛主渡世，渡世无疑更加简单，更容易实现，备普度，也蝉立智慧法界初衷，其无力托举众，让众一起超脱，得享极乐。

    &esp;&esp;“有舍有得，舍了虽然让常规状态战力偏弱，太乙就太乙，最为唯有此才最程度隔绝众侵蚀，保证权柄失。”

    &esp;&esp;第2149章 躁动

    &esp;&esp;“阿弥陀佛！”

    &esp;&esp;作为佛门第尊太乙，蝉样有渡世艰难，渡难登，更用渡了，样况，了一定取舍，拓宽了渡世概念。

    &esp;&esp;借助一方智慧宝，一步查漏补缺，促蜕变，算尽诸般变化，众则得无形智慧加持，修、活都有，甚其影响，太玄界或许还有现更智慧灵。

    &esp;&esp;“众得智慧，智慧回报众实属应该，希望一智慧让众得悟，此脱离苦海，得极乐真意。”

    &esp;&esp;影虚幻，了一红尘浊世，蝉影彻底隐没，唯有潺潺佛音散，讲智慧枢密，解七六，渡众苦海，随佛音断扩撒，原沸腾万丈红尘始缓缓平静来。

    &esp;&esp;佛门有愿，渡众脱离苦海，得世间极乐，过一步实太难了，作为佛门辟者，接引佛主留接引，辟极乐，决定先引渡有缘，缓缓图，渡众，先渡渡，若渡，何渡。

    &esp;&esp;从理论来讲，方法，先者带动来者，过所有都清楚，凭借此方法渡尽众近乎。

    &esp;&esp;将真正超脱作为渡世标准，单纯追求解放，智慧束缚六，厘定七，成就，逍遥，登临另外一极乐。

    &esp;&esp;没有众助力，毫无立，等待岁才等待一冲击立机，结样未，却了，虽然有所缺失，终究迈过了关一步，完全办法弥补缺陷，并真。

    &esp;&esp;所就传播智慧，让众悟，找极乐，被红尘迷障遮掩。