&esp;&esp;庙里面，有一位僧，留来了考学著作，陆峰，有些助哩！

    &esp;&esp;第309章 还真老熟

    &esp;&esp;还无有来谁，僧了“措钦殿，并许话了。

    &esp;&esp;号称“群哉”“布施”，殿，经始了。

    &esp;&esp;就算“布施”“施主”，亦殿，坐定许话，面所整扎仓僧院“布施”。亦意味，“布施”，整扎仓僧，各有份！

    &esp;&esp;此刻便扎仓僧院“措钦殿”，和殿外。

    &esp;&esp;“措钦殿”，坐有份师和前“群哉”“施主”。

    &esp;&esp;里“群哉施主”，止有还庙里面，还有从各来庙请回来，前“群哉”施主，一次“群哉”，亦有资格密法域最节一，“诸法源寺”“尊呼图克图”坐床仪式，前来“扎举寺”参加等法，并且坐“措钦殿”。

    &esp;&esp;此一，陆峰修为足支撑坐了“措钦”殿。

    &esp;&esp;俗世资粮，却经抬了等“社”了！陆峰坐了蒲团，一次“群哉”“施主”还坐了诸前面，故低，就坐了其许僧，也止僧院一，止应“堪布”此僧院，故僧院“措钦殿”里面，坐了诸师！

    &esp;&esp;些师，许从“第阶次第善识学位”僧侣，还有其余家族僧，巫，贵族，每一都各有势，陆峰将些脸庞都记里，，六，吉德尔草原最为尊贵一群，唯一聚一起机。

    &esp;&esp;‘历史。’

    &esp;&esp;陆峰忽有了一奇怪法。经“布施”了“资粮”，此刻“资粮”经一样，了庙仓禀银库，换成了现诸般吃。

    &esp;&esp;所有“布施”都从始，表外面，就从“措钦殿”庙始，从坐陆峰背排“堪布”始。