第三章

    帕西瓦尔按照格林威和洛根的要求，另拿了一张纸详细描绘出了这个纹身的样子，并且写下了上面那句拉丁语的原文和译文。等两位警探带着满心的疑问和几条几乎半点用都没有的线索离开后，他才开始了系统的验尸工作。

    两个少年中稍年长的那个身上有不少伤，虽然看起来非常严重，不过都只会造成rou体上的痛苦，并不致命。其中几个已经呈现出完整拳面的形状，昭示着造成它们的原因；剩下的则多是明显由钝器击打而成的、边角圆钝的方形或椭圆淤痕。他的肋骨断了四根，右肩脱臼，两个膝盖骨被打得粉碎。从死者后腰的皮下淤血判断，其肾脏处在他生前曾经受到了多次猛烈击打。光看这惨烈的痕迹，帕西瓦尔就能断定这个孩子的脏器十有八九已经受损了。除此之外，他的左肩和左脚踝处均环有形状类似且面积相当大的不规则淤青。法医把自己的手虚放在上面比了比，发现它竟比他的手掌宽了一半有余。他心念一动，将手插进死者身下，顺着后颈向下一节一节地按压他的脊椎。不过一会，他就在距死者尾椎约三英寸【1】左右找到一个手感相对较为柔软的点。

    将尸体翻了个面，帕西瓦尔在那里看到了一个半圆形的淤痕。跟一般的淤伤不同，这个青紫的半圆微微下塌   ，在死者的背部形成了一个突兀的凹陷。他又仔细摸了摸，发现死者的脊椎果不其然完全断掉了。

    折磨后折断脊椎再杀死，这显然是异种处理猎物的手法，这个男孩很可能是被其主人娼馆的顾客虐杀了。

    虽然超自然界人士通常被统称为超凡人，但其中种类实际非常繁杂。除了巫师、吸血鬼和狼人这种早就成为普通人文艺作品中常客的族群外，还有许多几乎不为外界所知的种群，例如獾怪、鼠Jing、黑Jing灵等等。在超自然界中，大家一般将能够自主控制变身的种族称为异种。

    异种的起源有很多种说法，其中最流行且影响力最大的要数混血说与神降说。混血说认为，异种的祖先是原始人类与强大野兽交合后生出的孩子；神降说则宣称，异种的祖先是一群体质特殊的远古人类部落的祭司，这些祭司在请兽神附身后，身上留下了少许神的神力，所以可以变身并使用某种野兽的力量。

    这两种学说均信者甚众且互指为异端，异种内部每年光为这个就能打几百场群架。

    就个人而言，帕西瓦尔觉得神降说的理论比较符合逻辑。因为，根据他（其实也不怎么正常）的性观念来看，人熊、羊怪和狐妖等异种的来源都还勉强能用混血说解释一二，但水獭Jing就有些勉强了。

    真的，不管水獭Jing的那位人类祖先是男是女，用混血说来解释都会让人觉得TA有非常严重的心理问题和极其少见的性癖。

    从绝对学术的角度来讲，即使不出现生殖隔离的情况，人和水獭的设备型号完全不兼容，应该很难生出健康且有生育能力的后代。即使水獭Jing的先祖们在凸块A和凹槽B根本不配套的前提下，生出了健康且有生育能力的初代水獭Jing，这位初代水獭Jing要如何将这身血统延续下去呢？如果TA的配偶是人类的话，又要怎样保证他们生出的孩子也是水獭Jing而不是具有水獭外形特点的变异人类呢？

    而且，如果经常同人类通婚，水獭的血统肯定会被不断稀释。这个家族隔上几代就会变成携带有少许水獭基因的人类，而不是水獭Jing。根据混血说的理论，只有人和水獭的后代才会成为水獭Jing。难不成水獭Jing家族隔上几代就会专门派族内成员和水獭交媾吗？

    这已经算是虐待动物了吧？

    虽然分歧甚多，不过不管哪种学说都认为，异种的身上不仅有野兽的力量也有着很强的兽性。这种兽性让异种们异常喜爱将普通人视为猎物，用种种手段将普通人们带离其聚居地后再进行虐杀。五月花号上的清教徒刚刚登上北美大陆那几年，有不少都被混入殖民者和北美本地的异种猎杀了。

    《北美平衡协议》签订后，北美地区的异种被法典管制，不能为私欲无故挑起争斗也不能再虐杀普通人。有些异种因此开始约束自己，放弃了从前的习俗，逐渐融入普通人的社会。但仍有相当一部分野性未驯，热衷于参与暴力事件，渴望战斗与鲜血。这一部分异种里，有些选择参军或是当雇佣兵，借此进入世界各地的战场满足他们嗜血的欲望；还有一些则干脆当了普通人黑帮的打手，在城市的各个角落里，打着帮派争斗的旗号，延续着他们残忍而血腥的生活习惯。