每个人对性的定义都不一样，究极原因大约是因为需求不同。

    有些人将它看为宣泄欲望的手段，纯粹是性的，满足需求的过程也简单粗暴，到了高chao就完事了。

    也有些是要“浪漫”些，“高大上”些，“进阶”一些。他们把器官的楔入当成是情感交流的象征，是一条“爱情”通道。性不是这条通道的必须品，只是前往的一个手段。

    覃珂说不出。

    她既说不出自己是怎么爱覃霆，有多爱，也说不出此刻这种如梦似幻又无比强烈的快意是要将她送去哪里。

    她只知道自己离不开覃霆。

    最好是一分一秒也不离开。

    她身体不受使唤的发抖。

    高chao几乎是瞬间来的。

    与之一同的，是被压榨出的的失禁感。

    她能看到自己的身体在痉挛，chao吹的水儿一股股的往外喷，透明的ye体，没有气味，没有颜色。

    她发不出声音。

    只能大口喘气地看。

    她对性的概念也不是一点基础没有。

    在覃霆之前，她也有过自慰的经验，无论是插入还是非插入式的。

    可没有哪次是能兴奋到喷水的，没有哪次是这种怎么都停不下来的。

    她记得覃霆也教过她这是什么——

    强制高chao。

    她求他，他便给了。

    可他给的太多。

    真正意义上的“有求必应”。

    覃珂无法控制，她眼前模糊一片，人的灵魂被抽离，她仿佛是旁观一样的看着自己的小xue被反复的干开，那容纳他的地方已经不是一开始的小洞了，Yin道口因为刺激在兴奋的扩张，连Yin道内的颜色都变深，一开始是爽，能要大脑空白一片的的爽。可接着而来的是第二次、第三次、四次

    没有间断

    “不行不能了”

    覃珂颤抖着伸手，连续的高chao让她脱力。

    覃霆根本没用什么道具，什么按摩棒，什么跳蛋，一概没有。

    覃珂想不通，一样是抽插，一样是刺激，怎么她会在覃霆手里露出截然不同的反应？

    持续性的痉挛让她口水都咽不住，她已经无法思考，更别说应有的控制。

    她的手不自觉地朝下，她想要阻挡，实在是太刺激要她窒息，要她命的刺激。

    她摸到了自己shi了一片的地方。

    饱胀的Yin蒂，被夹得发麻的Yin唇，再往下，就是那还在不停抽动的小xue，这么浅的抽插，就似要把那给干烂了。

    “爸爸”

    只有在她意识不清时，她才会在这种时候这么称呼他。

    少女的脸颊红热，久经摩擦，她下肢被麻绳蹭得全红，chao吹的水儿把她身下的椅子沾shi，还有些到了覃霆身上。

    细看，她Yin唇上都有了被夹子虐过的痕迹，淡淡的夹痕在她的大Yin唇上像是刚被烙上的标记。

    在农村，或是些养殖场，刚生出来的牛羊，或是其它牲口会在出生的一个月后被拉去专门的地方打上耳标。

    耳标能证明它们牲畜身份，也能以防它们在山上散养时走丢。

    这种方式，与给奴隶穿孔的含义类似，是体现“此物有主”的一种标志。

    覃霆对穿孔的玩法没兴趣，对他说，穿孔或是文身类的行为太过有“仪式”。这样的仪式已经超过了性游戏范畴，更像是代表上位者对奴隶的一种承诺和责任。

    不过，换个人，换个角色。

    如果，在他身下的是覃珂。

    他握住了覃珂探下来的手腕。

    的确，惩罚不是用来让她获得快感的，但他享受于看到覃珂在经历性高chao时崩溃的神情，看她身体不住痉挛的模样。

    而让她体会到快感，只是这个环节中的附加项。