我在天龙有个后宫 - 第 43 部分阅读

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    段正明道:“是。”

    心想:“大雪山大轮明王佛法渊深,跟咱们有何瓜葛”

    段正明接过信件,识得上面写的是:“书呈崇圣寺住侍”从金套中抽出信笺,也是一张极薄的金笺,上用梵文书写,大意说:“当年与姑苏慕容博先生相会,订交结友,谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺六脉神剑备致推崇,深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝,哀痛无已,为报知己,拟向贵寺讨求该经,焚化于慕容先生墓前,日内来取,勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报,未敢空手妄取也。”

    信末署名大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜。笺上梵文也以白金镶嵌而成,镶工极尽Jing细,显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺,便是两件弥足珍贵的宝物,这大轮明王的豪奢,可想而知。

    段正明只知道大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王,但只听说他具大智慧,Jing通佛法,每隔五年,开坛讲经说法,西域天竺各地的高僧大德,云集大雪山大轮寺,执经问难,研讨内典,闻法既毕,无不欢喜赞叹而去。段正明也曾动过前去听经之念。这信中说与姑苏慕容博谈论武功,结为知己,然则也是一位武学高手。这等大智大慧之人,不学武则已,既为此道中人,定然非同小可。

    说到鸠摩智,崔建新对他熟悉的程度不作

    枯荣冷冷的道:“谅来他对六脉神剑是不敢轻视的。他信中对那慕容先生何等钦敬,而这慕容先生又心仪此经,大轮明王自知轻重。只是他料到本寺并无出类拔萃的高人,宝经虽珍,但无人能够练成,那也枉然。”

    本参大声道:“他如自己仰慕,相求借阅一观,咱们敬他是佛门高僧,最多不过婉言谢绝,也没什么大不了。最气人的,他竟要拿去烧化给死人,岂不太也小觑了天龙寺么”

    本相喟然叹道:“师弟倒不必因此生嗔着恼,我瞧那大明轮王并非妄人,他是想效法吴季扎墓上挂剑的遗意,看来他对那位慕容易先生钦仰之极,唉,良友已逝,不见故人”

    说着缓缓摇头。保定帝道:“本相大师知道那慕容先生的为人么”

    本相道:“我不知道。但想大明轮王是何等样人,能得他如此钦佩,慕容先生真非常人也。”

    说时悠然神往。

    果不其然,段正明剃度出家扮作和尚凑齐六人要以分散的“六脉神剑”抵御大轮明王。之后,便是枯荣大师教授本尘即段正明一路“关冲剑”崔建新听得明白,那“关冲剑”便是真气自丹田而至肩臂诸xue,由清冷渊而至肘弯中的天井,更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、ye门,凝聚真气,自无名指的关冲xue中射出,由之而成一路剑法。

    崔建新也知道,鸠摩智开始时与本字四僧和段正明比斗时,是以自己的火焰刀摧动藏香烟气去攻五人的,而五人则是各施自己所学的那一脉剑法相攻。两方都是以隔空劲力攻敌,又是刀劲与剑气对接,互相摧动烟气去攻向对手,这番便相当于以内力相拼。等到了后来段誉独施六脉神剑与鸠摩智的火焰刀互拼时,双方都是鼓劲急施,剑气纵横,刀劲飞舞。

    果然犹如书中记载一样,鸠摩智以六根香的碧烟作为指引,和本因五人相斗。崔建新一边回忆书中的情节,一边凝神观看,书中的情景描写的很消详细,却也不如这翻亲眼看到,崔建新对内力的使用还是略为生疏,看到内力竟然可以如此神妙的施展,再与脑中的想法以及丹田之中的金丹运气之法一一验证,当真是别有一番滋味在心头。

    只见鸠摩智这一次自守转攻,五条碧烟回旋飞舞,灵动无比。那

    当即凝气运力,欲和这Yin毒邪功相抗。段正明蓦地里觉到双手各有一股猛烈的力道向外拉扯,当即使出借力打力心法,将这两股力道的来势方向对在一起。双力相拒之际,他处身其间,双手便毫不受力,一挥手便已脱却鸠摩智的束缚,带着段誉飘身后退,暗叫:“惭愧今日多亏誉儿相救。”

    鸠摩智这一惊当真非同小可,心想:“中土武林中,居然又出了一位大高手,我怎地全然不知这人年纪轻轻,只不过二十来岁所纪,怎能有如此修为这人叫段正明为伯父,那么是大理段氏小一辈中的人物了。”


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