找不到突破口，人会崩掉！45

    老伯静下来打。

    当下即是真心所在

    六祖说:不思善不思恶，当下即是您的真心所在！

    这应该可以抵挡恶魔的入侵。

    龙树说:[魔罗的心坚固不变。不容易见x以及开悟?也不容易拯救?]

    老伯说:[我们并不是去拯救魔?而是拯救被魔所祟的人?]

    龙树问:[几时您变得那麽伟大?]

    老伯笑着说:[哈！我也不知道?]

    龙树说:[您的业障还没有全消?您自己还是小心一点的好?]

    老伯说:[喔?是这样?]

    不是光明?黑暗。

    不是善?恶。

    没有戒律?狂妄。

    没有定力?浮动。

    没有智慧?定於一而不能无二。

    贪婪，ai恋不舍。

    瞋恨，可怕凶暴。

    痴情，而无法振作起来?

    见到了se，就产生坚固的妄想法。

    在受中，虚明交错的妄想无法停止?

    在想的世界，无法定於一?

    在行的世界，跳动而无法幽隐。

    在识的世界，怪想连连，所下的结论皆十分荒唐。

    2017331星期五，在李茶的店。

    今天的每日一ch0uch0u到的是:17蒋介石。注解:中华民国的伟大人物。

    易儿来读六祖坛经。

    易儿说:[坐禅第五

    师示众说:[此门坐禅，元不着心，亦不着净，亦不是不动！

    若言着心，心元是妄，知心如幻，设无所着也。

    若言着净，人x本净，由妄想故，盖覆真如，但无妄想，x自清净。

    起心着净，却生净妄，妄无处所，着者是妄。

    净无形相，却立净相。

    言是功夫，做此见者，障自本x。却被净缚。

    善知识！若修不动者，但见一切人时，不见人之是非善恶过患，

    及是自x不动！

    善知识！迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶，与道违背。

    若着心着净，即障也。]

    师示众说:善知识何名坐禅?

    此法门中无障无碍，外於一切善恶境界，心念不起。名为坐。

    内见自x不动，名为禅。

    善知识！何名禅定?

    离外相为禅，内不乱为定。

    外若着相，内心即乱。

    外若离相，心即不乱。

    本x自净自定，只为见境思境即乱。

    若见诸境心不乱者?是真定也。

    善知识！外离相即禅，内不乱即定。

    外禅内定，即为禅定。

    菩萨戒经说:我本元自x清净。

    善知识！於念念中自见本x清净。

    自修自行，自成佛道。

    [今天到此为止！]老伯说。

    又说:[坐禅，静坐以後，把心跟外界业力世界暂时隔绝，但是不可能一下子就妄念不生?

    总会有些频率在眼前晃动?

    元不着心，亦不着净，也不是不动?

    为什麽?心静下来，如未见真心?则在妄心中动，最後才沉淀下来，内寂其心。

    而见到了心，真心的细细密密的颤动。不理大cha0来袭?然後寂灭其心。在寂中悟领大自然的三昧如如不动之姿。

    进入更深禅定。

    来到自x世界。

    本不生灭！

    本来清静！

    本不动摇。

    本来俱足！

    能生万法。的智慧境界！不只是枯坐不动?]

    易儿想:[要从se想行识五y走一回，方能出定！]