水yan子说他的故事了，他经文，南海观音把信交给他了，水yan子打开读道…

    ai心累积到了满溢，

    洒出的就是真心。

    嗔心锤炼到了税利，

    现出的是伤人心。

    人在苦中方能修其心，

    人在乐中只有企图心。

    了解真心，就有善心。

    水yan子说：我一定会将普门品传送到模子国君手上。南海观音说：谢谢你？水yan子说：我学道已久，我一直秉持着不越界，这次我为了ai儿要见圆心公主而越界了，我会失去道？南海观音说：你不了解圆心，他的ai心很早就累积满溢了，他会真心对果瓜。水yan子又说：谢谢你写的普门品；最大的善良就是无我。南海观音说：我们一起加油。

    追风以树枝代剑制伏不了天下经文。南海观音对y贼说…

    灵x昇华菩提心，成就正觉？

    灵x堕落图人心，成就反觉？

    菩萨救人成佛道，了自心愿？

    y贼杀人堕恶趣，悔不当初？

    谁说人x本善，终成佛道？

    谁说人x本恶，终成魔道？

    成佛，成魔。

    成佛，放下屠刀。

    成魔，立地杀人。

    善业召感快乐，恶业召感痛苦，

    这就是宇宙的真相。

    y贼说：你说我成反觉，终成魔道。你普门品是说：ai心累积到了满溢，洒出的就是真心。嗔心锤炼到了税利，现出的是伤人心。人在苦中方能修其心，人在乐中只有企图心。了解真心，就有善心。这就是你们的理想？南海观音说：守信，把他拿着。守信答了一声是，向y贼刺了一剑，y贼没躲掉，倒地了。

    当y贼醒了时，他人已在刑场了，他看到自己被绑着，一个肥胖的刽子手，手里拿着大刀，他怕了。他看到模子国君，模子国君对他说：你已求得菩门品经文了，你有什麽要求？我都会答应你。y贼真的怕了，他说：请模子国君饶我一si。模子国君说：你一共j杀了三个妇nv，一命抵一命，我饶你不si，他还欠人两条命，你还是得si。y贼崩溃了，他说：我不想被砍头，能可以让我安乐si吗？模子国君说：可以，你先惭愧，向天之灵被你害si的妇nv门认错，我就让你安乐si。y贼说：被我害si的怨亲债主们，我认错了，我si，请你们安息。模子国君对刽子手打了一个手势，刽子手把刀放下了。模子国君赐了y贼一杯毒酒，y贼说：谢谢模子国君。他一口喝了，一命呜呼了。

    追风以树枝代剑，演练夺命十四剑，只要连树枝也能杀人，他的剑法就成功了。但是，只要追风稍为有力，树枝就断了，他想以剑气杀人，但他做不到，终日苦思，不能自己。

    沈青有时会来看他，送饭给他吃，从不埋怨追风想当剑神的想法。沈青一直ai着追风，一是感激追风的救命之恩，二是沈青一向来就崇拜英雄，而追风就是一个这样的英雄，和他想像的一个模样。

    追风也知道沈青喜欢自己，追风在困难选择之中，他究竟要选择他手中的树枝，还是要选择沈青对他的真ai，有时他晚上睡不着觉，就是想着这个问题。

    追风这天到了守月的庙里又看见南海观音，他说：天下说的是：成佛，成魔。成佛，放下屠刀。成魔，立地杀人。我还想杀人。南海观音问：为何你还想杀人？追风说：要练得天下经文。南海观音说：我说…

    一切有为法，如梦幻泡影，

    如露亦如电，应作如是观。

    se即是空，空即是se。

    无私，成就了私心，

    无我，成就了真我。

    追风说：观音大士，我觉得有为法都很消极。南海观音说：因为你们想的和做的，永远达不到标准。追风问：如何成就了私心，如何成就了真我？南海观音说：只要你不选择剑魂，选择真ai，你就成就了自己的私心，成就了真实的自己，因为你已不是刽子手。

    南海观音对沈青说：六se；青、白、赤、黑、玄、h。六根；眼、耳、鼻、舌、身、意。六度；布施、持戒、忍辱、jg进、禅定、般若。这就是普门品经文…

    六se使人眼花缭乱；不盲六se。

    六根使人心不清净；不杀六根。

    六度使人誓登彼岸；不灭六度。

    不杀人，心不会狂乱。

    受戒律，心安然自在。

    沈青对南海观音说：观音大士，我觉得毋忘我和莲花都是我喜欢的花，毋忘我代表纯真的ai，莲花代表圣洁。莲花能生佛菩萨，毋忘我能生我。这其中的差异在哪？南海观音说：我对你说，道德经说；因为大道废，所以出圣人。道德经说；绝圣弃智，圣人离开了，你b较喜欢老十八，还是老十九？沈青说：我喜欢老十八，圣人来了。南海观音说：这就是毋忘我和莲花的差异。沈青说：普门品经文说，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。se即是空，空即是se。无私，成就了私心，无我，成就了真我。我要如何成就我的私心，如何成就真实的我？南海观音说：你可以救救你的心上人，他要在你的心和剑魂做一选择。你可以让他别终生孤独，成就了一个好人，就是成就了真实的自己。

    沈青明白了，他终於鼓气勇气对追风表白了，他见了追风对他说：道德经说；智慧出，有大伪。说得是圣人来了。道德经说；绝仁弃义，圣人离开了，你b教喜欢老十八，还是老十九？追风说：我喜欢老十八，沈青我ai你。追风说完把手上的树枝丢了，追风和沈青拥抱了。

    老和尚来找南海观音，并对他说：道德经说；重视身t超过天下人，才可以把天下交付给他，ai惜身t超过天下的人，才可以把天下委托给他。你把身t转换成六根，是把我老和尚b绝了，我要出来说说话，请示普门品原文？南海观音说：我说…

    六贼作崇，恐不安分守己。

    为什麽说不安分守己？

    拥有六根心不自在，

    失去六根心不安乐，

    这就叫着不安分守己。

    什麽叫着安分守己？

    我所以不自在、不安乐，

    因为我们的六根不清净，

    如果我们没有六根，又怎能自在安乐？

    所以重视六根就是不杀六根者，

    不杀六根者才能将众生交付给他；

    ai惜六根超过天下的人，

    可以把众生委托给他。

    老和尚说：观音大士，请问老僧有把自己的六根杀掉吗？南海观音说：老和尚没有把自己的六根杀掉。老和尚又说：大家要小心这个《水良》，他可是个大魔头。南海观音说：老和尚，你的做法让一些人看到是消极的。你的念头从没停下来，一个念头就是一句阿弥陀佛，天下人不希望自己变成和你一个模样，所以我说；所以重视六根就是不杀六根者，不杀六根者才能将众生交付给他；ai惜六根超过天下的人，可以把众生委托给他。老和尚不服，他问：请问观音大士，老僧有把自己六根杀掉吗？南海观音说：老和尚，你已经是经文。南海观音说：可以，我说…

    修戒；完善道德品行。

    修定；致力於内心平静。

    修慧；培育智慧。

    这三学即得菩提道，它是结合的。

    外显是光明的，隐含不黑暗，

    绵绵不绝的样子定名为佛x，

    然後又回归於自然本t。

    这叫着看到，这叫着听到，这叫着0到。

    迎向它，心自然清净无为；

    跟随它，本x不颠倒迷乱。

    把握早已存在的道，可以用来修心养x。

    能够了解最早的开始，这就叫佛x。

    南海观音说：你想向模子国君求什麽？守信说：我求以後不再杀人？南海观音说：奇怪，你要练天下说；六贼作崇，恐不安分守己。我一定会看好好我的六根六贼，成就我的佛x。这时君子剑对他儿子小豆说：小豆，你认为圆心公主是个怎麽样的人？小豆说：爸爸，圆心公主是一个傻婆也是一个圣人。食物链就是一连串食与被食的关系，为什麽我们还不吃它们？圆心公主说：因为它们不好吃。小豆说：那麽你认为什麽是好吃的呢？圆心公主说：蔬菜、豆腐、面条才合我口味。小豆说：不吃j和猪？圆心公主回敬说：我是众生的父母怎能吃它们呢？小豆身边的两个丫头小美和小丽听了微微一笑。

    圆心公主说：世俗之人，看不破的是荣华富贵。因为看不破，就人人都想享受这荣华富贵，于是便g心斗角，你争我夺，甚至y谋暗算，不惜si命去追求。争夺到的，又是一百个也没有一两个，就算争到了，又能够享受多长时间？转眼都成为泡影，又何苦损德败行地争夺那些争不到的呢？就寡廉鲜耻，无所不为，劫夺盗杀的事，都从这里边产生来，造下弥天大罪。可见荣华富贵，这四个字实在是迷人灵台的毒雾，蔽人聪明的魔障，也就是沉人的苦海，一堕其中，就永不能自拨。

    小豆说：我爸爸教我君子ai财，取之有道，我觉得你的说法太重了。圆心公主说：你要几多财呢，小豆。小豆说：能要几多就几多。圆心公主说：那就不是贪心了吗？自寻苦脑了吗？君子剑这时说：圆心公主说得对。君子剑对他儿子小豆点点头，小豆说：观音大士，小豆斗胆求普门品经文。观世音菩萨说：求得好，你听好了…

    自古以来的修行者，怜悯众生苦，

    能得於理解，所以要形容他：悲天悯人。

    有如牺牲小我，成就大我。

    有如怕人伤害，严守己律。

    有如竞竞战战，表里如一。

    有如常乐自在，没有骗人。

    有如循循善诱，使人开悟。

    有如雨过天晴，没有烦恼。

    有如盛开莲花，洁而不染。