普门品传奇 - 第六十二章:佛光是菩提光

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    慈故勇;俭故扩:

    冲虚:剑《雷雨》经封剑了。剑纵横模国,一剑光寒摄。英姑还记得吗?南海观音还记得。

    将救慈卫

    者亦法。

    容善者,

    常法则,德。

    善用弃;

    没有见过愤青吗?言论足於造成毁灭,虽力无法胜,愤青还螳臂当车。没有过僧吗?nv面前摆姿se,言语间也轻浮fangdang,因为僧戒为师。没有过剑吗?剑就,因为剑封剑为了ai惜了解迁就宽和了吗?恐怕懂得理了。愤青其宽和,僧其迁就,剑其迁就宽和。

    宝,持

    从西域来珍妮,前往模国,见了和敬:偷来吗?学有偷来吗?学习,用偷盗方式来成就学怎麽。和敬回答无完,学无止尽,学,还算吗?若运用,就无,若运用,就有麽彼此就得,得就闹,闹就有错,有错就有善恶,有善恶就有堂和狱,有堂和狱就慈悲了。原罪麽呢?原罪就,没有顺因然法则。珍妮,吗?珍妮良复活,违背了理,怎麽。和敬哈哈:真si、真灭。了又si,si了又恶,从来没有灭绝过,了,善终成恶。珍妮哈哈偷来菩提吗?和敬:顺应原则,就菩提了,,无界定。偷来,并非老师。珍妮,吗?珍妮咪咪了。

    远,存法

    善为觉者,武;

    其善

    弥陀善

    弥陀

    夫唯,故似肖。

    若肖,故愿

    争,故争。

    故治国,国贫;

    僧试法,故

    智慧为先。

    冲虚:绿se净发了?南海观音发了。

    故贯彻始终。

    善怒;

    弃慈取勇,弃俭求扩,

    乐推厌。

    应,鱼得

    民难治,聪为先。

    故智慧治国,国福。

    yu先民,

    谓用

    皆为,似肖。

    和敬带珍妮了绿州游玩,成千小树栋立庄观,见一绿se蘑菇屋有一男孩跑了来,珍妮:姑姑绿州,蘑菇屋就家。珍妮蹲0小男孩:小男孩,?小男孩回答:姑姑叫惜缘。妈妈,姑姑从西域来吗?和敬回答:珍妮姑姑从西域来。小男孩:珍妮姑姑发为se奇喔。和敬回答:西域发碧觉得奇怪。珍妮和敬:构思?还构思?和敬回答:绿se净海燕构思,没有氧,怎麽呼x1ai呢?

    害。

    冲虚:连西域来小姑娘都良偷学了,没有罪恶了吗?南海观音:冲虚良顿悟了,何来罪恶

    德,

    善用者,为

    弃退争先,则妙。

    惜缘父亲叫俊朗,母亲叫和敬,《觉语》一书。觉语一书共有篇,愚智、海燕、俊朗、和敬、翠丽、听、语、惜初、yan、无界。惜缘nn叫英姑,也就南海观音。惜缘岁,和孔鲤、吾、圆瓜、小弥沙、小芙蓉都朋友。左冷禅师也常来惜缘,惜缘爷爷,左冷禅师每和惜缘爷爷理,爷爷ai听。

    弥陀

    

    夫慈,战则胜,守则固。

    为後,

    ,古极也。

    一曰佛,曰法,曰僧。


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