董仲舒：好耶！这下终于轮到公孙弘了！先秦儒家听到这里——纷纷屏住呼吸。前面是“汉代以后的儒生”与“先秦的儒生”不同了，甚至“人格畸形扭曲”“道德退化”。现在又是“儒家高扬的道德品质，更是江河日下”？！还有公孙弘的“曲学阿世”？？先秦儒家开始有些不能接受了。【儒学发展到这时候，原本的思想与Jing神面貌丧失殆尽，儒生也一改过去“迂远而阔于事情”的性格特征。】【他们不断地调节自己，甚至调节儒学，以适应统治者的统治，力争成为最得心应手的政治工具。】孔子：啊？？？？丧失殆尽、调节自己、调节儒学、适应统治、力争成为、政治工具……这些一处处关键词，如同一柄柄箭矢，一箭一箭毫不留情地插在孔子的身上。孔子：几欲吐血jpg他有些站不稳脚跟，直到颜回等众弟子上前搀扶，才稳住身形慢慢地回过神来。孔子思量万千。孔子木讷：懂了。原来“独尊儒术”是这样来的吗？？这还算他们的学说吗？！诸子百家：可喜可贺，可喜可贺啊。孔子：gun！！！！作者有话说：本章参考：徐建委 独尊儒术的历史进程[j] 中国人民大学学报,2022,36(3):176-187朱翔非 ”罢黜百家,独尊儒术”考辨[j] 江淮论坛,2006(5):144-149王建中 汉武帝”独尊儒术”背景剖析[j] 学习与探索,2004(3):120-123 四大发明:造纸术1宫商羽打开电脑, 准备开一个直播。好友列表里有一位秦始皇先生，再三请求制作一期关于“造纸术”的视频。宫商羽想了想，觉得这也不难。翻完《天工开物》后查阅了一些论文资料, 干脆决定，将这一期内容以直播的方式放送。刚好可以与关注自己的粉丝们互动。由于是第一次开直播, 宫商羽也没有露脸的习惯，所以打算使用“虚拟”人物形象。这是一种现代十分常见的技术, 可以将直播者的脑袋，替换为“虚拟”脑袋。宫商羽在直播系统里, 导入自己制作好的“头像”, 又预先测试一下直播效果。可以。这是一枚古代男性卡通头，代表着明朝的宋应星, 就是写《天工开物》的那一位。除了要直播“造纸术”之外, 后续可能还会直播其他技术, 也会用到“宋应星”的头像。时钟的数字，跳到整点。宫商羽点击“开始直播”。

    这一次算是一个试水，自己并没有提前发出直播的预告, 可能没有人看。轻微的“滋啦”响声过后。宫商羽看了眼直播间里的“宋应星”形象, 看着摄像头, 缓缓念起了事先准备好的稿子。与此同时, 历史时空里。诸天万界出现了熟悉的天幕异象, 但这次不同的是，光屏之中、云层之上——竟然多出了一个人。那人的形象, 仿佛一抹虚影。看起来像是一位年轻的男子，但说不出的古怪。——因为是3d的头。在光幕的右上角, 写着本次直播的主题。《造纸术：天工开物之杀青》。公元前233年, 嬴政看着天际出现的那三个他期待已久的大字：造、纸、术。这位秦王的眼底一亮。在天幕消失的一段时间里, 嬴政也曾命人多多琢磨，尝试去将“纸”的制作方法研究出来。但是成果非常一般。如今天幕居然真的给他直播“造纸术”，还专门做了整整一期的视频。他好像可以抄作业了。嬴政十分雀跃地看着天幕，总觉得这一期的“视频”与以往不太一样。出现在高空上的，好像是一个人。看身形应该是一个人，而且是穿衣打扮、服饰方面，跟他们大为迥异的人。但是好像又不是人。看那人的脸、头发，或者倒不如说是一整颗脑袋，更像是之前的动画卡通人物。——算了，这不重要。说不定是后世之人就长成这样呢，毕竟都已经是两千余年以后了。除了嬴政之外，刘彻也在看天幕。汉武帝同学也准备抄作业。先前，秦始皇对他说，后世的“纸”是多么多么神奇，如何轻薄、好用而又便携。汉武帝一开始还不相信。觉得嬴政怕不是又在忽悠他。就像之前忽悠他说“长生不死药”之类的。然后，直到现在。汉武帝看见了天幕，才后知后觉地反应过来。嬴政之前怕不是在套他的话，试图从他那里打听一下西汉是不是发明出“纸”了。汉武帝：“……”算了，朕不跟他计较。汉武帝早就命人搭建好了观看天幕的高台，此刻便聚Jing会神地望着迢遥的碧空。他要看看后世的“纸”究竟是什么样！如果能够通过这次机会，学习到一套成熟且完整的“纸“的制作方法，那就更好了！秦始皇、汉武帝，以及东周时期至汉朝，无数道炙热的目光，追随着穹宇之上的光幕。