又因生员试关乎功名，考上就是官身，所以院试不比县试府试随便，二十五份答卷便严格按照秋闱规矩，逐一弥封、誊录、对读、盖骑缝关防章。

    这是阅卷第一轮。

    誊录过程中，须重点筛查考生可有“犯帖”，即核验原卷是否有不合规矩的地方。

    大处违规，雷点较多，如卷面屎话戳子太多，或越幅答题，或曳白漏写，或污卷挖补等；而细微处违规，只认一条，就看是行文用字是否犯忌讳。

    这轮被揪到的考生，监临官会在场外以紫榜公示姓名，并处以院试停考一年的责罚。

    高端玩家当然不会犯低级错误，紫榜轮空。

    合格卷子易书糊名编上号后，这才正式送往它府特聘来的阅卷官手中。

    阅卷第二轮，也是真正角逐的开始。

    同一张答卷，为保证公平，须随机分至两人批阅，且判定的圈尖点竖叉等次，不得相差两档以上，若褒贬悬殊，就要交与第三人再评。

    流程到位了，按理考官也得参照乡试，严选Jing通治学的考官分房阅卷，一经一房，一房三人。

    但囿于人力财力，院试根本做不到，四书大家都读，判卷还好些，五经义理就成了盲婚哑嫁的重灾区。

    考生本经五花八门，阅卷官却囫囵只此几个。

    乱序随机分卷，导致改卷子的泰半遇不到本经，也不十分懂答卷，经义阅卷必然疏漏百出。

    这时候大家同在一个起跑线，拼的就是运气。

    以族学大虎经卷为例。

    他本经周易，卷子弥封编号，抽签派送到考官a、b手上。

    考官a不巧，本经诗经，对周易一知半解。

    接到卷子，他按例先看破题处，坏了，易题咱也不懂，如何判得了文章好赖？

    肥手抓了把头，他暗道无妨，山人自有妙计。

    于是拈起卷子，通扫文章章法结构，再看考生文辞功力，心中便有了一个大概。

    他不往高出评，亦不往低里判，径自以浓墨在卷首点下一个醒目的朱“点”。

    正正居中，不上不下，既无功，亦无过，只要第二个改卷子的不犯轴，偏要判个极好或极差，都不需打回三判。

    不过几息，就搞定一卷，考官a十分自得。

    他美滋滋呷了口茶，自言自语道，“何为中庸？这就是中庸之实用也。”

    大虎的卷子，就这么二传去往考官b处。

    若考官b同样不通周易，便会如法炮制，再给一个“点”，如此，大虎转入待定席。

    遇上大年，竞争激烈，大虎就不幸pass，遇上小年，运气好也就擦线中了。

    这次大虎运气不错，不仅小年，考官b本经还恰好也是周易。

    外调来的小胡子县令念在同治一经的缘分，见大虎文章尚可、颇有法度，于是大笔一挥，慷慨赠了一个二档“尖”。

    如此，大虎有惊无险，录中。

    该说不说，科场学子多信命，很有几分科学在里头。

    这种机制下，刨去运气不谈，还有一类人容易上岸。

    那就是文章标致、法度严谨，能唬人的。

    虽然内容考官不好评定，但形式做得好，也足以叫他惜才，将非本经的卷子往上题一档，不吝送个“尖”。

    如此运气再好一些，遇上两个非本经的考官，收获两个“尖尖”，那就不仅可以录中，放榜位次也不会太低。

    顾劳斯的小课堂，能有底气赶一班鸭子上架，钻得就是这个漏洞。

    大宁与顾悄原先世界的明朝相类，科举方兴未艾，不仅制度上还在完善中，行文体例上也未臻化境，八股文只得一个雏形，并不成定式，所以他借成化年后的巅峰八股回新手村，自然鹤立鸡群，可令考官耳目一新。

    不出意外，原疏稳扎稳打，以“尖尖”录中，黄五一贯歪屁股，也以“点尖”入围。

    剩下三虎并小猪，均在待定席。

    几位同考官拿着八份“点点”卷交头接耳。

    商讨良久，终以本经义理解偏，pass二虎，又以文章体例下乘，pass四虎。

    初阅完成，阅卷官按解额择出二十份录中卷，荐给主考亲自圈点。

    同出的，还有一张满是编号的“草榜”，即同考官草拟的录用名单。