散发出来的极其浓厚的草木灵气，他也要以为这托盘上躺着两个熟睡的小婴儿了。

    所以现在唐僧是货真价实地被吓到了，他整个人都朝后仰，尽量离那个托盘远一点。要不是怕失礼，估计他早就站起来，有多远跑多远了。

    两个道童本来是得意洋洋，想要把自家的人参果炫耀一番，谁知道唐僧这么不识货，他们解释了这东西是树上长出来的，只是长得像人而已，唐僧却还骂他们“不当人子”，这话可不是什么好话，意思就是“你们可真不是东西”，两个道童顿时怒了。

    道童们把果子拿回去，一人一个自己吃了，猪八戒却跟在后面，早就垂涎三尺。这个猪八戒要说就是个祸头，非常不安分，其实毓夙怀疑，他根本就知道人参果是个什么样的好东西，假装嘴馋，只不过是为了撺掇猴子，毕竟猴子不在乎修行法力，却也很喜欢吃果子。

    果然猴子被猪八戒一说就动心了，旁边沙和尚其实也听到了动静，不过他跟毓夙一样，假装什么也听到，什么也没看到，于是猴子顺利地跑到了人家后院，一通折腾，偷了人家的果子，然后贼眉鼠眼地一溜小跑回来了，只有唐僧什么也不知道，早就睡着了。

    毓夙虽然之前设想过，却真没想到，猴子竟然真的也给他偷了果子，顿时十分感动，猴子却不把这当回事，把果子丢给毓夙之后，三两口就吃完了，吃得满脸是汁水。那边猪八戒是整个儿吞下去的，沙和尚虽然斯文点，似乎也没把这果子当回事。

    从吃果子的态度，就能看出来这三个人背后的蹊跷。

    猴子是见识过王母娘娘的蟠桃园，那些桃子跟人参果的功效差不多，当年他在蟠桃园，一整园的桃子任由他随便吃，他自然不觉得人参果有什么了不起的。

    那么猪八戒和沙和尚呢？他们一个号称是天蓬元帅，一个是卷帘大将，说起来又是元帅又是大将的，其实也就是天庭里头微不足道的小官儿，不然也不会因为酒后失德和打碎琉璃杯这种鸡毛蒜皮的小错误就被贬入凡间了。

    但是既然是微不足道的小官儿，为什么他们俩能加入西游的队伍中呢？要知道，到了西天，这一行人都得了功德正果，落到了实打实的好处，这个名额，要是没有背景，随随便便就能得到，这话说出来也没人敢相信。

    现在再看这两人对待人参果的态度，相当轻慢不是？也就是说，他们俩估计也不把这果子放在心上，撺掇着猴子去偷，不见得是因为嘴馋，或者是为了吃完果子之后得到的好处，只不过是在五庄观里，本来就应该闹这么一出，这也是一个“劫”。

    这么一想，镇元子适时地消失，跑去找元始天尊论道，也是他故意离开，主人不在家，喜欢惹祸的客人才好放心捣乱嘛。依照镇元子的本事，他能算得出唐僧会路过自己家，毓夙不相信他算不出自己的果树会被猴子糟蹋。

    既然放心大胆地把人参果展示给猴子看，估计就是故意引起猴子的好奇心和尝试的欲望，那镇元子肯定不怕猴子在他家里捣乱。就算猴子之后没能请来观音，镇元子八成也能自己把果树重新种好，要不然他岂不就赔大发了，人参果树可不是山上随处可见的野桃树。

    于是毓夙就有点不放心了，他可没有什么靠山，别人吃了果子不会被镇元子追究责任，他吃了真不见得就能全身而退。想了想，毓夙做出一副害怕的样子，说：“这个果子还真像活生生的小孩，我看了心里膈应。要是能把它削个皮切个块什么的，还比较好下口。”