吃食。

    按照规矩得让收生姥姥坐在正座上，当成上宾款待。等着收生姥姥吃的满嘴的油后，才开始举行仪式，按照书兰的说法，就是先将收生姥姥喂饱了有力气来了，才干活。

    眼瞧着时间差不多了，书兰让人给小宝贝穿好了新衣，由林树玉陪同林之孝亲抱到大厅去拜神祭祖，告知祖先家中多添一位成员，并且向婴儿有关的神明致祭，如注生娘娘、送生娘娘、床母、妈祖、观音等，祈求庇祐。

    拜神祭祖的祭品是三牲酒醴、鸡酒油饭，注意的是，这时的牲醴的鸡脚需直伸不可以内折，取婴儿脚腿发达健壮之兆，另外酒也要一次倒满就好，不需要分三次，如此婴儿才不会时常到处洒尿而且有规矩，拜完神后，林之孝给小宝贝取了ru名：大丫。

    等着一只酱鸭子下肚，收生姥姥吃好了吃饱了也喝好了，看着孩子抱来了瞧了瞧天色便故作高深的点了点头说道：“吉时到了，开始吧！”

    只见收生姥姥在产房外厅正面设上香案，供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。香炉里盛着小米，当香灰插香用。蜡扦上插一对“小双包”（祭祀时专用的羊油小红蜡），下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。

    产妇卧室的炕头上还依着收生姥姥的话供着“炕公、炕母”的神像，均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。照例由收生姥姥上香叩首，其他人亦随之三拜。

    然后，在收生姥姥的示意下林家下人将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。这时，收生姥姥把婴儿一抱，“洗三”的序幕就拉开了。

    先是林家的几位主子依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水，再放一些钱币，谓之“添盆”。如添的是金银锞子、硬币就放在盆里，如添的是纸币银票则放在茶盘里。此外，还可以添些桂元、荔枝、红枣、花生、栗子之类的喜果。

    等着林之孝书兰等人添盆完毕后，亲朋亦随之遵礼如仪，一般的添盆也不出跳中规中矩的，宫里面德太妃听闻消息后让人送来的玉佩拔得了头筹，这也在众人的意料之内，大家早就知道德太妃对自己唯一的亲人林家的这位大nainai好得很，今日一见果然名不虚传。

    这收生姥姥有套固定的祝词，你添什么，她说什么。假如你添清水，她说“长流水，聪明灵俐”；你添些枣儿、桂元、栗子之类的喜果，她便说：“早儿立子（“枣”与“早”谐音，“栗”与“立”谐音），连生贵子（“桂”与“贵”谐音）；桂元，桂元，连中三元。”

    一般的她也就说两句就行了，唯独德太妃派人来添盆的那块玉佩下盆后，这收生姥姥好话不要钱的往外冒，脸上的笑容都深了不少，盖因等会儿这些东西都是她的。

    “添盆”后，收生姥姥便拿起棒槌往盆里一搅，说道：“一搅两搅连三搅，哥哥领着弟弟跑。七十儿、八十儿、歪毛儿、淘气儿，唏哩呼噜都来啦！”这才开始给婴儿洗澡。

    孩子受凉一哭，不但不犯忌讳，反认为吉祥，谓之“响盆”。一边洗，一边念叨祝词，什么“先洗头，作王侯；后洗腰，一辈倒比一辈高；洗洗蛋，作知县；洗洗沟，做知州”。随后，用艾叶球儿点着，以生姜片作托，放在婴儿脑门上，象征性地炙一炙。