2001年的秋天，做梦一般的事情就这样发生了。

    事情还得从头说起。兄弟在河南东部一个乡镇工作，平时很喜欢看书，有些书生意气。我工作的那个地方有一个叫郑庄的村子，郑庄西北头有一座家庙，是1998年修建的。

    现在部分农村有几个钱了，一些封建设施又沉渣泛起，但人家是经县宗教局批准的。听说文革以前就有那么一座庙，后来破四旧时被拆掉了。

    现在为了祈求神佛保佑，郑庄的几个搞建筑发了财的农民就集资修了个庙。

    庙有了，得有住家和尚啊（就是常年住在庙里Cao持香火和其他宗教杂务的和尚）。郑庄的人不知从哪里弄来一位50多岁的老和尚做住持。但说实话，现在的修行人没几个真心奉佛的。由于是家庙，地理又有些偏僻，平时香客很少，香火不怎么旺盛，和尚也没多大油水。没半年，那老东西就找了个理由溜走了，再也没回来。就这样一连弄来四位和尚都没有留住。郑庄的人也真有办法，2001年夏天居然弄来了一位尼姑守庙。

    我平时喜欢幽静，喜欢逛庙，所以对郑庄家庙的发展经历了如指掌。

    2001年7　月的一天下午，我抽了个空骑着摩托车又去了家庙闲逛。

    进去以后才发现庙里居然来了一位姑子。

    好象有二十八九岁的年纪，头皮剃得雪青，身穿一袭浅灰色僧衣，浑身上下收拾得干净利落，清瘦而秀气，正站在庙院里香炉旁上香。

    一见我来。“阿弥陀佛”那尼姑打了个喏。我急忙还礼。

    到大殿坐下后，我问她：“释圆觉师傅呢？”释圆觉是上一任住持和尚，我和他聊得很好。

    “圆觉师傅已经云游去了。”

    “哦，请问师傅啥时候来的？”

    “我来了快两个月了。”我暗叫惭愧，这一段事情忙，很少到这里转悠，居然不知道发生了这么多变化。

    我就和这个尼姑攀谈起来。兄弟平时喜欢五花八门的书籍，对佛经也不陌生。

    什么南禅北禅，慧能神秀，大乘小乘，平修密修，我施展开自己博学的知识和伶俐的口才，不到两小时，那尼姑就对我刮目相看。

    最后她说：“阿弥陀佛，我出家近二十年，你是我遇上的第一个对佛经有研究的年轻人。阿弥陀佛，佛祖会保佑你的。”

    既然熟悉了，我也问了她一些私人问题，知道她法名叫释慧元，俗家姓李，原是河南灵堡人，因为十六岁上和母亲吵架，一气之下偷偷离家出走，居然跑到陕西一个尼姑庵出家了。

    后来辗转流离，竟来到豫东地区。

    我一看天色不早了，就丢下50元香火钱告辞了。那尼姑感激不尽。

    就这样，我隔三差五地跑到家庙和那尼姑说话唠嗑。

    我们两人的关系也越来越近乎。

    时间一长，我越来越觉得这尼姑有味道。

    由于常年不出庵堂不事劳作粗茶淡饭不沾荤腥起居规律心境平和，少世俗之累，无不良嗜好，所以她保养的很好。身量苗条，面色红润，皮肤细嫩白皙，看上去比实际年龄年轻得多，浑身充满了气质女人的韵味。我忽然觉得如若和她日逼肯定会妙不可言，别有一番风味。

    于是暗下决心要把这女人弄到手尝尝鲜。

    首先我要打破她对宗教的传统看法，帮助她去除对戒律的惧心，重新唤起她对尘世生活的渴望。

    我说：“你当年出家也有些太草率了，因为赌一时之气，把一生的幸福都葬送了。”她笑了笑，未置可否。

    我看她没怎么反驳，继续说：“按说修行也不错，不过我觉得你们这种修行的方法太拘泥死板了。”

    她微微一怔，说：“施主请指教，”

    我侃侃而谈：“凡人能否修成正果，根本不在于什么清规戒律，全在人的一念之间。一念之善可以使人成佛，一念之恶可以使人成魔。只要心中常存一份佛性，多做培根固基之善事，人人皆可以成佛。六祖慧能说过：本来无一物，何处惹尘埃？修行全在人心，若修行的人心中不净，不能去除执着得失名利好恶之心，就是把木鱼敲破又有何用？酒rou穿肠过，佛在心头坐。只要真能做到‘大程心中无ji’，什么喝酒吃rou，饮食男女，那都是俗人眼中的罪恶，真正的得道者是从不忌讳的。济公和尚天天吃狗rou，少林寺的武僧一千多年来也没怎么忌口，不照样修行得道？同是佛门弟子，难道佛祖还会两样对待？心中有佛，身外无物，即使在俗家人眼里yIn秽不堪的西藏密宗的男女双修其实也是四大皆空，那才是真正的上乘境界。如果整天拘泥于清规戒律，敲鱼念经，刻意地回避这回避那，表面上好象很虔诚，实际上是心中不净，心魔在作怪。我看这才是坠入了魔道。”