神龙的奴宠(1V1) - 4 未经允许的chaopen是为不贞(连续gaochaopenshui 姜zhi走绳登山 后xuerong冰珠)

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    “侧君这xue美虽美极,但这般下贱得连yIn水都忍不住,真能当得侧君之位吗?”

    听得这话,有不少人暗自点头附和。

    龙族性yIn,龙之国信奉龙族,本是最纵yIn欲的,然而却也正是因此,催生了与众不同的民风民俗。

    大户人家若嫁郎君,都是要好生调教后才能抬进夫家门的,陪嫁之物除了金银之类钱财之物,更不可或缺的便是调教之物。民间传统,出嫁郎君越是yIn荡便越是得主人家喜爱,而这陪嫁中这调教之物越多越重,便越可见郎君母家重规矩法度,出嫁的郎君自然随之亦越受夫家敬重。

    然而在这般以yIn为美的同时,龙之国却也自有一套贞洁观。

    普通民众从不吝于在外人面前展现自家郎君的yIn美,当街cao弄自家郎君的时而有之,当众训诫房内人的更是比比皆是,令自家郎君以身陪酒待客也并不稀奇,甚至于在君侍众多的富贵人家,纨绔公子间互换君侍赏玩都是常事。

    龙之国人从不将性爱调教之事拘于房门内,却严格地管控着性yIn郎君的高chao,自在母家完成调教出嫁之日起,此生的每一次的出Jing以及chao喷,都要得夫主首肯。

    在至yIn至美的纵欲风俗下,为夫主忍住极致yIn荡下的高chao,方才能彰显最为极致的驯服。所以说,未经夫主允许的自渎与高chao,是龙之过国人不贞的大过。

    yIn极却端庄善忍,方是为人正君之道。

    若是被cao弄得性起便随意chao喷,那是与青楼楚馆无人管教训诫的ji子无异之举。

    正是因此,见洛落在迎亲木马上这般随意便被cao得yIn水洒落一地,自然有家风严谨的人略感不满。

    洛落是陛下纳的第一个郎君,按祖制,入宫伺候都当从奴宠做起,要得圣心圣宠,方能逐级升位,洛落却一道圣旨直接封了侧君,这已是正君之下,顶尊贵的位份了。

    圣旨初下之时,便有守旧的老臣谏言反对,不过碍于君王一言九鼎圣意难伪方才作罢。此刻见洛落如此不检点,更激起了先前的不满之意。

    “侧君尚未入宫门,算不得过门的郎君,倒也有情可原。”有质疑的声音,也有维护的声音。

    洛落初开始的时候还竖着耳朵细听着路人议论纷纷,但在这般骑着木马走的路程渐远后,便再无法集中Jing神分辨身侧人们议论了些什么了。

    他全副感知都集中于身下xue口上,随着一次次起落,yInye便如打开了开关,滴答沾shi青石板路,若是回首望这迎亲队伍的来路,一路尽是点滴水渍。

    洛落从前从未连续高chao过这般多次,等到得圣山脚下,已叫这死物cao得双眼失神,只勉强靠着最后那一丝矜持端坐在木马上。

    路上原本尚有人为洛落辩护,只这一路见他次次chao喷毫不节制,也渐渐消了声。

    洛落隐隐约约听到窃窃私语指责他连续高chao实在过于yIn荡不知节制,此刻却仿似完全失去了对自己身体的掌控。

    他在山脚下被从木马上抬下来,原本紧致的后xue已叫那粗大假阳物cao开一个合不拢的rou眼,依然随着xue口贪婪地一开一合流出yInye。那透红的tun瓣沾满yInye在阳光下闪着诱人的光。

    宫禁坐落在圣山山腰处,再往上的山顶,则是传说中曾有神龙飞升仙界的供奉宗庙。到得圣山脚下,众多普通民众便驻步在此,圣山境内已属禁地,非得召不可入内。


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