观这几场性事的主导方——审神者。即浪荡又颓靡，为了所谓的挚爱之剑在这间萦绕着甜香的屋子里，接受刀剑付丧神施予他的玩弄。

    按理来说，这刀剑付丧神啊，是不能够以下克上的，在时之政府新出台的案律里。

    根据往日事发的《黑丸政变》与《时之政府综合制动组部分法规试行》中被执法者捕捉到的漏洞，从而制定的（新出台）《本丸案例条要》依行律规定：审神者禁止对手中已拥有的刀剑付丧神做出一切超纲的行为。

    而任何一座本丸皆不实行婚刀政策。现今作废《中枢章程》，虚置以一条为首、由数位老一辈初神契约者组建而成的中央最高席会。

    《审神者修习手册》其一（灵之入门篇）中说道：新入职的审神者（又名灵能力者）需通修《九十九神》与表世界明面上的《世界通史》（还有里世界的异人熟读、但不为表世界凡众所知悉的《万界魔法史》）。

    因历史修正主义者与时间溯行军两大组织，对时之政府的干扰从不曾间断过，而这三者之间犯下的错误持续性地对抗了数千年的时光。

    历史修正主义者善修改（抹灭历史），时间溯行军善打击（毁坏刀剑付丧神），这两伙同一立场不同目的地“污浊”自歧义上更改着世界线上已发生过的历史事件，加以时间长河的不确定性，是审神者在职（上任）期间必然必须熟稔（祛除）的事物。

    时之政府的高层人员在经历过万屋黑丸之险后，便针对刀剑们设下一套洗脑（催眠）大保健，为了傻白甜的审神者制不住自己的刀。这要是再来一次《黑丸政变》可没得第二位神乐巫女救他们（时政干部）于水火之中了，呵呵。

    所以后来审神者对自己手下的任何一振刀剑付丧神，拥有无与lun比的Cao控性技能——言灵。

    而刀剑付丧神，在最初签下《九十九神之书》的那一刻就注定了“他们”日后的举步维艰。

    有一《神契》，隶属于历史之中或毁坏，或被人们幻想，或幸得遗迹之中存留下来的刀剑付丧神，用本源神血签署的刀剑档案。

    《神契》里录入了的所有已知刀剑的契约档案，是本灵们用血一笔一划亲手书写下的，带有一定程度的针对性。又以本灵之血，约束着时之政府名下的“刀剑付丧神们”。

    那位于大祭社神殿之中，被时之政府的高层人员永远封印掌管起来的本体刀（本灵），以畏惧之心，降服刀剑付丧神（分灵）。

    ——所以刀剑付丧神是不允许伤害审神者的，不论缘由如何。

    且看那汁ye四逸逐渐欲求不望的审神者，是怎样勾引刀剑付丧神对自己施以暴虐之法的。

    自一之宫离去，逐渐跌塌在地面上的审神者软着腰肢翻了个身，趴伏在地上舔食着面前的斑驳nai油，或者混入了汗渍玫瑰花瓣nai油中的属于药研藤四郎的yIn水。

    审神者塌着腰身如同水蛇般扭动着，一边舔食地上的美味，一边翘起油光水亮磨蹭得慢慢发红的tun瓣，用力摇晃，相互顶弄敏感之处。同药研藤四郎一齐用着一根双头龙互Cao着对方的xuerou，与他的刀（药研本体）一起门户大开。