[监狱里的生活一成不变，没什么好记录的。不如，就记录一些读书心得吧。

    最近我读到一本来自地球的古书《认知》，里面记录了一个名叫Edmund　Gettier的地球猿讲的一段小故事，他们称其为空地上的nai牛悖论:

    从前有一个农民，他有一头nai牛，他十分担心它走丢了。

    他的邻居告诉他：

    “不要担心，我看到你的nai牛就在你家农场的空地上。”

    虽然农民很相信邻居，但他还是亲自去看了看，他看到了熟悉的黑白相间的形状，并感到很满意，于是他回头答复邻居：

    “我的nai牛确实在我家农场的空地上。”

    过了一会，他的邻居到那块空地上再次确认。

    那头nai牛确实在那，但它躲在树林里，而且空地上还有一大张黑白相间的纸缠在树上。

    很明显，农民把这张纸错当成自己的nai牛了。

    于是他的邻居有了一个疑问，虽然nai牛一直都在空地上，但农民说自己知道nai牛在空地上，这句话是否正确？

    这个故事让我思考了很久。

    当有人相信一件事时，这件事就成了他的知识；如果所有人都相信一件事，这件事便成了他们的真理。

    但知识即为正确吗？

    在这个故事中，农民相信nai牛在空地上，并且被邻居的证词和自己的观察所证实。

    虽然农民的结论是正确的，但他的推导过程却显然是错误的。

    同样的，地球猿在长达1亿年的历史中，一直信奉牛顿定律为真理，直到他们走出地球才发现，牛顿定律不是真正的定律，只是误打误撞，恰好符合他们所认知的定律而已。

    然而，神们却说他们所知即为真相。

    我想不明白，他们同样也不过是一群被激素控制的机器，何来的自信？

    β写于β10元年－－－《β的日记》第一卷第13段

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    帝姬注释：世界上没有真相，只有知识。

    世间生灵皆无法逃脱知识的诅咒。]

    ＊

    司马明岚生了一副极好的皮囊。

    这人表面上看去，总是令人不由自主地想到生长在苍茫雪原的古柏，巍峨挺拔地站在一色的寒天雪地里，庄重肃穆，傲骨峥嵘，冷漠又薄情，让一切生命在它的面前都显得逊色。

    然而此时，他浑身赤裸的立在鲜红的地毯中央，狰狞的性器巍然昂首，与那具完美到令人驻足赞美的白皙躯体一起暴露无疑，他的锁链从画满神圣壁画的天花板垂下，末端握在他的手心，他的伪装彻底被撕下，化作一头嗜血凶猛的野兽，仿佛下一刻就会扑过来将猎物拆骨入腹。

    “过来。”男人沉稳地发声。

    宛如古潭般低沉平静的声音，明明听上去与他平时的语调没什么区别，可谢秋灵敏锐地从中听出了压抑隐晦的情色意味，如同深海下翻搅着的旋涡，一不留神，便会将她一口吞没。

    谢秋灵感到被自己剜掉的左眼在隐隐作痛。

    她记得当年那个司命柒陆伍是这样跟她说的：“这个世界专为烛Yin公主渡劫而创造，其他的都是我创造的工具人。”

    因此她一直认为，这个世界除了凤洛洛还有专门来帮凤洛洛渡劫的司马珩，其他人都跟她一样，是被神创造出来的。

    她潜伏在司马明岚身边多年，常常观察于他，自诩对他之事了如指掌，但是，她从未见他拿出过乾坤袋，也从未听他表露过帝姬之事。

    这太过反常了。

    她五十年前从手机中看到天界之事，怀疑了许久才勉强接受，司马明岚有一个这样奇怪的物什，遇到过帝姬这样奇怪的人，居然没有半分表露？

    抑或是，他在故意隐藏这个大秘密，令她毫无所察？那她可是大大低估他城府之深了。

    司马明岚究竟是什么人，帝姬又究竟是什么人？

    总之，她现在彻底糊涂了。

    她一步一步地走向男人，昏暗的灯火下她渐渐看清了他的脸，一张美的令人屏息的脸。对未知的恐惧，令她有些紧张，接下来，她需试着从他口中套出真相：“夫、夫君，这个地方好生奇怪，您……这是带我来了哪里？”

    男人没有回答，他的骨节分明的手指修长又纤细，指甲都修剪得过于整齐，从上到下慢条斯理的摩挲着冰冷的锁链，动作优雅的令人移不开眼，又无端的生出了些令人不安的神秘。

    “再近一点。”男人继续发号施令。

    谢秋灵不安地往前走了一步。她的脚尖已经挨上了他的脚尖，胸前两颗茱萸轻轻蹭到了他的胸膛，腰胯处也能感受到男人身下之物散发出的沉沉热气，这是一个男人轻轻伸手一握，就能将她整个捏碎的距离。

    “这里曾是她的住所。”男人抬手，指尖轻轻的拂过她那只无光的左眼，又顺势移到她的左耳边，缓缓揉搓她圆润的耳垂。“本君从来没有带其他女人来过这里，你是第一个。”