在前往南疆之前，冉克让和柯光逢见过一面。

    彼时柯光逢正在华容讲经，冉克让料理完江陵商行的人员变动问题准备赶往南疆，两人就在洪湖吃了顿饭。

    冉氏在洪湖东南岸有栋酒楼，三层的木石结构重檐建筑立在水边，窗外便是碧波万顷，烟云灏渺，远山如黛。

    三楼的天字号包间很安静，关了门底下嘈杂的喧闹声根本传不上来。冉克让负手立在窗边向远处眺望，临湖的一整面墙都是单面琉璃做的，附上术法可以将漭沆洋溢的湖水一眼望尽。

    “裴航，白蜡山，你怎么看？”

    柯光逢一向喜欢这家做的香蕈江瑶柱蒸玉边鱼，仍用银箸慢条斯理地坐在桌旁进食。听他问到这个，停了停手中食具：“和你一样。可能这事快要有个头绪了吧。”

    背对着的身影静默了好一阵，才复出声道：“其实我一直不觉得自己是一个好奇心强的人。”

    “嗐，别想那么多了，都走到这一步了。”柯光逢轻笑了一声，端起茶盅清口。

    冉克让第一次见柯光逢的时候还是五六岁左右。那是在斋沐日跟着父亲去大自在殿礼佛，从蜀中池阳向汝南郡上蔡西北而行，一路车马劳顿。自母亲死后，冉相祝总是会带着他去各地佛寺祈福。只是通常，父亲只一心想着挚爱的亡妻，而抱恙在家不宜远行的姐姐只有他一个人会惦念。

    再没落的贵族，如果只剩下一脉，那年年礼佛的香火钱总归也还是有的。他记得父亲在世时一直被佛徒眼中的圣地，天下佛法最Jing妙的地方——大自在殿奉为座上宾。拿人手短，当时的主持就叫与他年纪相仿的佛子来陪这位冉家小少爷做客。他就是这么认识柯光逢的。

    柯光逢被住持捡回来时尚在襁褓中，即将圆寂的佛陀耶舍观他一眼便断言此子乃是千年不遇的佛子。这在多不信佛的贲天大陆也算个不大不小的新闻了，毕竟与“神童”相伴而生的往往是高开低走，泯然众人。

    随着柯光逢逐渐长大，他越来越多地展现出不可企及的天才，一代佛子终于散发出他应有的光芒。十岁过目不忘，十五岁以机敏无碍的辩才舌战十位高僧，二十岁Jing通大小乘经典要义，柯光逢对未来敏锐的洞察力也表现出他罕见的智慧。至此，修真界时隔千年又迎来一股崇佛的浪chao，虽不至于舍宅为寺，但在平民百姓中也以粗通佛理为荣。当然，这些都不包括修士。

    这样一位被佛门信徒众星捧月供奉大的佛子，却因对佛教规范的漠视而受到争议。岫玉楼在某一年将其作为年度人物报道，并评之曰：“性率达，不砺小检，修行者颇非之。”柯光逢从小便喜欢四处行走，且仗着佛子的身份从不守戒。见识了世间百态人情冷暖后，他越发觉出求仙问道的荒谬。

    冉柯二人的逐渐熟络便是在这样的环境中。小时候的冉克让只是与柯光逢相识，同为修士且吃穿不愁，自然玩得到一起。及至弱冠，他偶然有一回听到柯光逢与人论法，心中戚戚然便上前攀谈。两人畅谈一下午，都觉得彼此思想之共通，志之所共存，无人能出其右，遂惺惺相惜引为知交。

    当今世界修仙之人多不信教，故而佛教的教义旨在于普渡众生，为无灵根者答疑解惑，崇尚善行，对自然心怀敬畏。是故佛教在仙界的地位极其卑微，只有一小部分忠实的凡人信徒。

    而柯光逢觉得，求仙问道的荒谬之处在于，历届飞升之人从不曾再现身过，那么如何确定大道走向的是永生而非死亡呢？