要想蒙混过关倒也简单。

    戈尔多开始在心里筹划起刺杀教皇的可能性。这是种过于简单粗暴的方法, 在古往今来的斗争里也是种不断被采用的策略。刺杀行动的成功率不高, 但是它的效率奇高, 一旦得手, 对手直接命丧九泉。

    就在戈尔多沉思的这瞬息，他身旁坐着的亚特里夏却给出了清晰的回答：

    “是。我要杀了他。”

    戈尔多：“……”

    戈尔多听出了这回答中微妙的情感。是“要”杀了教皇而不是“想”杀了教皇——其实亚特里夏表情里透出的冷郁和杀意就已经说明一切了，他要和教皇斗个你死我活。

    导师想把教皇斩草除根怎么办？

    还能怎么办，当然是配合他。

    于是戈尔多把行动目标从“瓦解教皇统治”转变到了“送教皇下地狱”。

    而坚牢那头的异教徒也看出了亚特里夏的决心，心中感慨着“宿命如此”。

    教皇以不光彩的手段夺走了头骨，头骨却选择了教皇的敌人。

    异教徒松了口气, 原本紧握着牢门的双手因为体力不支渐渐滑落下去。

    他终于愿意吐露情报, 并且讲了个很长的故事。和戈尔多之前从尤利安以及典籍上搜集来的信息差不多, 百年前，尤利安和克劳狄都在那艘前往海外的科考船上。他们误打误撞地穿过了海上的迷雾，来到了一个避世的海岛，神纳教的大本营。后来由于探索永生的秘密，船员与岛民们展开了经久不息的斗争与屠杀，最后活着离开那个岛屿的船员只有聊聊几人，但克劳狄与尤利安是所有人中最大的赢家——他们带走了沉睡着先贤魂灵的头骨。

    其实没有头骨，克劳狄和尤利安也不是什么泛泛之辈。但是开了这个外挂之后，他们在世人眼中就强的不像人类了。当然，这都是后话。

    而神纳教这边呢，其实当年也不是铁桶一块。神纳教有着不得离开那座岛屿的铁律，但还是有人向往外面的世界的。为了离开岛屿、前往西大陆，某个教徒与科考船的船员们暗通款曲，将神纳教的秘密暴露了出去，这才有了之后大规模的混乱局面。事后这个神纳教徒面对满目疮痍的家园，幡然醒悟，他毅然带着剩下的教徒离开了海岛，发誓要把流落在外的神纳教圣物重新找回来，让神纳教重新归于平静。

    ……然而这么一找就是一百多年。期间唯一仅剩的头骨还被教皇给抢走了。教皇屠杀了一批神纳教众，意外得到了神纳教珍藏的圣物。

    所以，没错，头骨这邪乎的玩意儿总共有三个。除了戈尔多与亚特里夏身上的之外，还有一个没融合的在教皇手上。

    纵观神纳教的百年历史，用大写的“倒霉”二字足以完美概括。

    但并不是所有头骨持有者都是强盗。至少尤利安这么佛系的不可能是。据尤利安回忆，当时很多人在争抢头骨，据说那个头骨一边尖叫着“蠢材你们都不许碰我我脏了我脏了”一边强行绑定了尤利安。

    那个头骨里的先贤是个脾气暴躁的老人家，相当难伺候，虽然后来成了尤利安的导师，但是尤利安在他身上还是吃尽了苦头。

    克劳狄那边就不清楚了。以他的性格，最多也就是和头骨里的先贤相互折磨。就像他现在和亚特里夏的关系一样。

    “……为了这三个圣骨，神纳教不断付出心血和代价，那是因为三大圣骨中沉睡的先贤是神纳教的创始人。”牢门后的异教徒说道，“他们是我们的先祖。”