王岫筠，盖其砚雄浑Jing密的王大家？

    自是如此，还能骗你不成，这可真的是发墨不渗的东西，看上去还有一层温元润泽的光，这可是不负了大庆江南第一砚的说法。林海笑着薛蟠大惊小怪的样子，还以为他是在感叹这东西的不可多得。

    这到真真是不可多得，在这里的时间，也对应着原先的明代时间，砚台已经逐步变成了一种文人的藏品，不单单是书写工具的一环，更是一种文玩珍品，名砚备受推崇。

    薛蟠惊讶的地方就在这个王大家身上，她可是在原先的历史上出现过的一位，是个女子。与当时的顾二娘子同为清初的制砚大家，在乾隆年间获得这样的一方砚台也是一桩美事，还有人争相仿制的。可是却难得不得真品的温纯古雅来。

    这里面的故事说也说不尽，但最令薛蟠关心的，却是这是他听见的第一位活在这个世界的，也是在那个世界出现过的人。他心里的波澜不止一星半点，这是不是意味着某些在历史上留名的人，也会一样出现。好在他没有冲动的问，是不是有一同齐名的顾家娘子，这还是让当归打听打听。

    薛蟠也是暗暗认识到，不能以偏概全，这里的历史似是而非，似非而是，自己也要小心着，多向先生学学才是。只是，如果可以找到那些有用的手艺人倒也是一桩美事，他心里想起一个人来。

    那头，宋诠和林海就聊起了关于着笺纸的史话来。

    要说这信笺还是吴笺的好，有各色各样的，这上面有的是隐罗文的，有的还是砑花的，这最近陆氏笺纸倒是得了圣人的赏识，那上面的笺画倒是或山水或花竹，有的洒金也是不错的。

    林海说着的就是文士间通信，写诗常用的信纸，这东西打宋朝之后就越来越考究了，苏州的艺人改良了工艺，开始了以画入笺。到了本朝，朝廷命苏州织造衙门置办这种吴笺。

    还真是，想当年发明这东西的到真的是个人物，那位洪度大家到是为后来文人增了一大雅趣。宋诠想着唐朝的那位女诗人薛涛虽在乐籍，却真实一个有才情的人，诗情满天下，更是创造出了这个小小的笺纸，风靡于世，让书信往来多了一位韵味。

    薛蟠暗暗在那里点头，这就是古代的发明家，他也是敬佩的。要说薛涛这个女子，他记住的不是不结同心人,空结同心草这样风花雪月的诗句，这个年代对于女子总是多了一份不公，即便是后人说宽厚大气的唐朝这种不公也不曾减少，薛涛在情这个字上，许是伤心有余的。

    但薛蟠看到的却是那种古代人萌发的创造意识，是来自于爱好。善词好诗的薛涛，才能做出这样的艺术品来。而这种东西不是光留住工艺就行的，不见后来只有北平还有着印笺的风气，姑苏的那些早已泯灭烟尘，不复新意，流于西洋俗工了。这也是再也没有了添墨写文的人了。

    要保留住这种韵味，可不是一件易事。

    蟠儿，这里可考一题。宋诠转向薛蟠问着，就拿笔墨纸砚来一首诗，当何解？

    薛蟠心里苦笑了一下，他可以背下冷门的诗句，但真的是一点创作的细胞都没有，先生可别在这里为难他了。借花献佛的说，就是磨润色先生之腹，濡藏锋都尉之头，引书媒而黯黯，入文亩以休休。薛涛的这首道出了文房四宝的品性。

    宋诠摸摸薛蟠的脑袋，他这个学生独独没有作诗的才华，这也是一个缺点了，以后文人筵宴里可怎么办。但是人有缺点未免不是好事，尽善尽美则近妖不似人。