弱，是否会面临被其当做羊rou吞噬的下场。大清为礼仪之邦，对附属之国允其朝贡，回以扶持，以君待臣之礼，善待之，而西方各国，如狼似虎，对其占领之附属国恨不能生撕其皮rou，啃食其血骨。

    臣斗胆恳请皇上，定要重视此事，对外洋之患警惕防范，加强我国之军，宣扬我国之国威，方能在各国之间占据一席之地。

    今有概念，乃世界，世界之大已通各国大船连接，大清乃世之大国之一，居于其中，无法独善其身，此乃自古以来未有之大变局。而今面临之境，唯有向前走，不可倒退矣！

    胤礽听纳兰性德将此上书念出，十几位朝廷重臣纷纷出言，竟有松了一口气的感觉。

    终于有人说了，这一天可终于来临了。多少年过去了，朝堂终于意识到了这些。

    胤礽都快忘记了自己是从几岁开始升起的危机感，又为此而折腾了多少事情，如今见到众人讨论火热，大人们对各国之名信手拈来，汗阿玛严肃认真地听着，直面世界之格局形势。

    可终于没人再说我天朝上国啥都不缺，再也没人小看鄙夷外洋了。每次看到大人们以高高在上的眼光闭着眼睛说外洋不足为惧，他只觉得窒息。

    大毛驴们会自己跑了，胤礽觉得自己距离退休又近了一步。

    第267章

    康熙召各重臣前来商议，而非摆在朝堂之上，其用意在于听意见不一的各臣子“争执吵架”。

    如李之芳、梁清標等人，赞成的是扩大海军之规模，重新编整军队。

    如明珠与伊桑阿这些，则是主张维护八旗制度。

    作为原八旗贵族，更倾向于维护八旗之制也能理解，主张将海军编入八旗，设置海军之将领为旗主之类，康熙对此不发一言。

    他看了一眼索额图。

    同为八旗贵族出身，甚至是开国功勋之后的索额图倒是哑巴了，毕竟太子自始至终是主张改革八旗之制的。

    胤礽可不仅主张改革八旗，他还想废了八旗，重编军队呢！

    八旗之制，是不平等的，以下五旗供上三旗，人人削尖了脑袋想要抬旗是为么么？还不是上三旗地位之高，抚恤之多。所谓的八旗之制，是大清还未建成时，由先祖在满人还在游牧时设立的，它根本上是个游牧部落的管理模式，早就不适应时代了。

    军队要改，但不是现在，八旗旧贵族还扎根着，老家伙们还坐镇着，得等他们不能再罩着子孙了，朝堂中、新军中的新鲜血ye长成了，再逐一替换，这样改革带来的阵痛才会少上一些。

    汉臣们的诉求与满臣又不同，他们维护国内中下层群体的利益，他们希望打破原有的旧制度，迎来能够惠及更多人，获得帝权之下更公平分蛋糕机会。而满臣则更倾向于做上层得利者，维护家族之利，族群之利。

    汗阿玛倾向于用汉臣，是因为他们维护帝权，用他们，可防八旗贵族权势过盛威胁帝王。从议政王大臣会议到内阁，再到如今的南书房，皆为帝王权力更集中的设置的。

    但汗阿玛不会放弃满人之利，他也需要满臣们维护统治，这其中的平衡，要是放着胤礽自己，处在这样的夹缝里，他自认是做不到汗阿玛那种游刃有余的。放在前几年，刚平定三藩之乱那会儿，康熙心中对汉臣仍有警惕，事到如今，国内安稳，而外头有更大的敌人们涌现，整个世界的舞台在眼前打开，哪里还想着分化族群，脑子里的想法是如何消化国内之矛盾，将国内散沙聚拢起来共抗外敌呢！