样好，“校花nai涨，我想帮忙。”

    学生笑更大声了。我的娘，北外也是敢请他！

    “之后看关于的书评，说‘好色而不yIn，悱怨而不伤’，心中充满疑问。如果‘青青子衿，悠悠我心’不是‘好色而yIn’，‘行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我所求。悠悠苍天，此何人哉？’不是‘悱怨而伤’，我真的不知道什么是“好色而yIn，悱怨而伤”了。或者书评人是白痴，不知道长期‘好色而不yIn’是要憋出前列腺癌的，不知道长期‘悱怨而不伤’是要促成Jing神分裂症的。或者书评人只是心好，珍爱文字，担心被杀，给这些鲜活的文字续上一个光明的尾巴，不至于太明目张胆

    “有一点是可以确定的，之后，这样‘好色而yIn，悱怨而伤’的文字在主渠道再也看不到了。只是‘好色’，、只是‘yIn’。杜牧、李商隐只是‘悱怨’，屈原只是‘伤’。现在的苏童、余华、贾平凹什么也不是，他们的文字扫过去，感觉好象在听高力士和杨玉环商量用什么姿势，真性情真本色的东西不知道什么时候早已被骗掉了。曾国藩的才气Jing力耗在了治世，文章实在一般。但是他大山大河走过，大军大事治过，见识一流。他说文字有四象，‘所谓四象者，识度即太Yin之属，气势即太阳之属，情韵少Yin之属，趣味少阳之属”。其实，太阳、太Yin的文字是治世的文字，与传世无关，与狭义的文学无关。如果纯看传世的文字，“好色”是少Yin，“yIn”是少阳，“悱怨”是少Yin，“伤”是少阳。趋势是，上古以来，Yin气渐重，阳气渐少，一言不合拔刀相向、两情相悦解开裤裆的Jing神越来越淡了——-”

    啧啧啧，听这玩意儿扯吧，还真有那么点儿意思，他最后说的，我蛮喜欢，他说：“喜欢川端康成的沉静、收敛、准确、简要。好色而yIn，悱怨而伤集中体现在他的。茶道大师的儿子睡了父亲临终前钟爱的女人以及他同父异母的妹妹。后来那个女人相思太苦，死了。那个妹妹相思太苦，走了。那个Yin魂不散的志野陶茶碗，碎了。一百页出头的文章，一上午读完，天忽然Yin下来，云飞雨落，文字在纸面上跳动，双手按上去，还是按不住。那句恶俗的宋词涌上心头：问世情是何物，直教人生死相许？”

    我有点被他感动了，这家伙是个“多情多病（毛病）身”，再说，老天爷不公平，还给了他个“倾国倾城貌”撒！

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    “————有些女人是天生的政治家，有些女人是天生的酒鬼，只有这两种才能很少能在这个男人统治的世界里表现。酒能让女人更美，能让她颊上的桃红更浓；酒能让女人更动人，能让她忘记假装害羞，可以听你讲能让和尚对着观音念不了经的黄故事，而不觉得你如何下流。——”

    他还侃了诸如此上的许多“歪理”。我似笑非笑靠位子上听他说，心默道：得！真嘴劲！

    赶在散场前几分钟，我就起身准备走了，怕人多，再说，我也想上厕所，却听见扩音器里那妖孽我，

    “谢谢大家，我的发言完毕。——紫上，站住，回头。”

    那么多人都在起身住外走，谁知道谁，我当作没听见的，继续走，是真的想上厕所！