桌子很快被摊开摆在一边，何宴没有避着人的意思，把香炉放在了桌子上。

    先是燃香拜了三下，插在香炉中，随后翻出自己晒干了墨迹的小纸人等，扔进了香炉内，引火燃烧。

    纸张干喇喇的烧起来，空气中也多了一丝焦味。

    陈慈慈抬着摄像机，睁大了眼睛看着何宴的一举一动……半晌什么都没看出来。

    不就是点香烧纸……顶多那纸人折的十分Jing巧些，可拍下这些大概没人会看吧？

    就在陈慈慈迟疑的时候，那边何宴已经按部就班的念了一段道经，唱了一段，那腔调那动作，跟唱大戏的似的。

    后来他凝神站立了许久，回头习惯性的拿炉子里的香灰往陈慈慈额间一抹。

    人们常说给先辈或神灵供香，香灰可以成为Yin阳两界沟通的媒介。

    这是错误的观点，神灵不知还有没有，但对于“灵”这种存在，能与其沟通的：只有学过真本事，或天生就有这份天赋的通灵师才可做到。

    当然香灰也并不是全然无用，当真正被通灵师用来通灵使用后的香灰，抹在普通人的额头上，可以使对方短暂的看到“灵”。

    这也是何宴所在的那个世界，人们对有真本事的通灵师又敬又畏的原因！

    什么东西，能比亲眼所见更真实？

    以前何宴的师父给别人通灵，时常运用香灰的这个功能装一手。

    后来何宴自己步入社会，发现信任这个东西，是会随着年纪和社会层次的提高逐渐消失的，于是后来也习惯解决完事情，就给请自己过来的客户抹一把香灰，至少让对方觉得钱没白花。

    这一习惯，如今带到了星际，而陈慈慈，就成了客户的替代品。

    所以这一抹香灰摸上去，何宴是习以为常的动作，没觉得有什么。

    可对陈慈慈来说，这一刻，天地间的景象，直接颠覆了他十几年来对这个世界的认知：

    只见茫茫夜色间，那炉香的后方，突然出现了一条古色古香的长街，行人穿着长袍穿梭。

    而一位长发束冠的儒雅中年人背着手，走在这条街上，他渐渐的，似乎发现了陈慈慈的注视。

    那中年人看向陈慈慈，目光悠远而深邃，他微微启唇，看向陈慈慈却并不是在对他说话：“进入我的眼睛。”

    陈慈慈：什么？

    就在这时，画面一转，依然是那个中年人，他发丝散乱，伏案迅速书写着什么，却在某一刻倏地停笔。

    这时陈慈慈才看清，中年人似乎喝了酒，而他身前的桌子上，一幅幅画被扔的七零八落，散落在其中最亮眼的，却似乎是个女子的画像，用色极其妍丽，……

    “洛神赋……洛神赋图，因它成名，却也受困于它，其他作品，更合乎本心，记忆中的东西跃然纸上留存，不管沧海桑田都不变，这才是最真实又富有神采的不是吗？而不是一个梦，虚无缥缈毫无根据！”中年人目中苦涩，却强行畅笑一声。

    那画被丢入火盆中，熊熊燃烧。

    【回忆是最没用的东西，记忆会欺骗你，可我不会】

    天地间一道中年人虚无的声音，传入陈慈慈耳中。

    画面一转，中年人变成了老年人，卧在榻上，身边仆从环绕，他咳了几声，神色却安静至极。

    仿佛快要离开这世界的那一刻，骤然回顾自己这一生，才觉得可叹可笑。

    【我叫顾恺之，和乐安康，人类最美好的期盼，我一个字都没沾到】

    陈慈慈怔在原地，亲眼所见的震撼，恍若亲身经历，让他几乎没时间去思考。

    这时老年的画面又消失了，取而代之是一路的难民，中年人变成了幼龄儿童，他牵着母亲的手，一个个衣衫褴褛的难民从他们身边麻木走过，还有几个直接在烈日下晕倒，从此再不醒来。

    母亲的手骤然收紧，孩子不解，迟疑的看向母亲。