下午去明月峰，晚上去月光岛，一路看看村村寨寨，慢慢体会这完全不同于中原的文化底蕴。

    壮族人的房子叫“干栏”，汉语意思是“在上面的房子”。早期的人为了躲避野兽侵害，更好地适应chaoshi多雨的环境，学习鸟儿一样在树上搭建“巢居”。“巢居”是“干栏”建筑的雏形。

    如今的壮族房屋，木楼上面住人，下面圈牲畜。神龛放在整个房子的中轴线上，前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人……二楼有一条长楼梯，直通到一楼，这是有客人来时，不用通过一楼牲畜的位置，直接进到二楼客厅，是为尊重。

    二楼厅堂前部的回廊宽敞明亮，从回廊可以远眺美丽的田园风光。有些人搭建阁楼层，通风性能良好，一般用来储藏粮食或放置家什。

    屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。皇上的驿馆也是这样的方式，和千千万万的壮族村子一样，建在山脚下向阳、通风好的地方。后山和村边栽上树木，规定不得乱砍滥伐，以保持住处的生活安全。

    遇到汉家和当地人聚众打架。

    地方官说，这里最主要的矛盾之一，文化和中原不融合。但又因为中原的战争、经济大发展，人口增长等等原因，几百年来一直受到汉家人的冲击。

    土司们抱怨，来这里的汉人，野蛮高傲，可恨又可恶。更无法容忍的是，他们对于山神水神没有任何敬畏之心，肆意砍伐老林子，捕捉大小动物……

    当地驻军说，这里人祖祖辈辈的生活方式，和中原完全不同。一朝被打破，其中的阵痛，无法言说。山多，人都生活在山里，虽然会打仗，但……为人淳朴热情，对外界的一切都不晓得。一和汉家人接触，就觉得汉家人狡猾、爱撒谎、没有诚信、没有情意……

    皇上就明白。

    唐伯虎对此，站在汉家人的立场：“五胡乱华，一批人南渡，主要是到吴中一带。五代十国一批人南渡，主要是到江西一代。这也是有宋一朝，江西人才辈出的原因。到了元朝时期，江西也成为战场，这南渡，就到广东广西。广西人和汉家人的生活格格不入，加上争夺生活资源……”

    “朝廷出来几项策略后，好了很多。但这里，终归是要慢慢地，和中原融合。”

    皇上都明白。

    另外有好奇：“那客家人，是魏晋时期南下的一批人？”

    “是的。他们保留魏晋时期的生活方式。女子不裹脚，生活习俗和中原不同，也和当地人不同。但也因此，和当地人都相处友好。当然，另外一个原因是，他们南下的时候，当地人口少，相对摩擦少。”

    皇上不懂，一千年了，坚持保留自己的生活习惯，不融合于任何一方，是怎么样的追求。但，总是感动于这样的执着。

    大队人马在桂林过了一个春节，准备出发去云南。要解决最后一个事儿。

    广西首府，桂林，临江背海，制数千里险地，西南之重府，用兵之重地。是为桂林府。夹五岭之中，北可为荆楚之屏障，南可达安南。

    桂林如此重要，当年洪武皇帝特意分封长兄之子，朱守谦来此。

    朱守谦花费十年时间，在桂林西边，独秀峰下构筑子城，典型的明代藩王府规制，以独秀峰为坐标，南北中轴线上，依次端礼门、承运门、承运殿、寝宫、花苑等等主体建筑，中轴线两侧的宫院楼宇对称布局……

    规模宏大，门深城坚，布局严谨，气势森然。殿堂巍峨，亭阁轩昂，水光山色，恍如仙宫，比北京紫禁城宫早建三十年，更是南京皇宫的Jing华缩影。

    皇上领着人，跟着靖王参观，惊叹连连，大眼睛灼灼地看如今这代靖王。

    粗壮的龙爪树一排一排，树木如同龙手一般，伸向道路上空，绿色毛融融的树藤，让王府看起来像是某个神秘的森林，两旁的龙爪随时会把你抓到天空中。

    红黄相间的靖王府邸，配上绿毛毛的龙爪树，蓝天白云悠悠，这意境，这鲜明的对比，强烈地冲击人的视觉，真真是天国宫阙。

    这代靖王苦哈哈：“皇上，靖王府，不是祖先们开始建造。乃是有来历。”