和识教有关鲜消息，实太了，老甚有些难消化，和犁刺激，似乎夷奉识教，也没值得讶异了——南洋来就族杂方，家都些沃肆意居住，须习惯和异族共活。

    譬，骠国夷为主，夷也有越居住安南讨活，越也南占城，和占住一起。些族，朝里被笼统称为‘番’，其实彼此还有，，语言、饰、风俗、规矩、话都有区。

    通婚范围也此划，保守族支，甚和近饰族群成婚，哪怕语言通也一样，宁远嫁远娶，也和饰族群通婚，有一原因，样族纵横方，倘若族群没有一烈，便难凝聚。

    一旦无法凝聚，族容易和其族群合一起，一盘散沙族群，样方就容易被欺负，既组织了战争，保护，也无法遏制族失，其实些失族来，离母族也未事，一始受言巧语诱惑，觉得活更，了当安顿来，才发现陌住，受欺负，甚容易就沦为‘布努’，一辈被役，也事。

    识教合力，求也严格，威胁鼓乃村寨老威严，，带来，辈带了些戒。商叙述，识教求居然非常灵活，完成了苦修，并且敬识，就算教了。

    苦修形式也非常样，甚，苦修就——，教徒倘若木匠，，传教士安排给苦修，或许除了识些数字，一些简单算数外，余就跟随打造一架曲辕犁来，又或者曲辕犁，家，归徒职业，较吃一东西，打造来，证了木匠有学习虔和毅力，就教了。

    从样，识教简有事——打犁学，哪怕师父都轻易给徒，现奉识教，最通过苦修，学学了，，为教呢？然争先恐教了。毕竟，识教又阻碍参加鼓社节祭祀先祖，也乎祭拜图腾祈求吉利，方宗教，一旦仰了立刻就得——且许传教士就得了极，才特意来传教士，譬，患了肚病，识教里被打了虫，被毒蛇咬伤了，识教里被救了回来……