和敬:有,阿弥陀佛ai护佛就ai护婴一样,句话麽意思?为意思;ai差等级。英姑回答:国有儒家孔和孟,《字经》也过;初,x善主题叫麽?:就叫积木吧。希望都ai,孩ai,纯正无b。胜猫了,:一章又叫麽呢?发麽事呢?吗?。怎样写呢?有了,,躲了起来了,真躲了起来了。一章就叫麽呢?样。
和敬:男孩一,就希望替找妻室,nv孩一,就希望替找夫家。父母思,都有。,等父母吩咐、媒介绍,就钻找互偷,甚翻墙私,麽父母和社众都轻视。没有父母、媒妁言。孩ai,纯正无b,修成正吗?英姑:小猫藏书里发现世界,麽由恋ai。确没有父母、媒妁言,选择了ai,社众都应该轻视。还有夫妻姻缘注定,家吗?和敬:母亲,了。ai超越空,超越代了。麽还父母、媒妁言?英姑:了!
芒树真结实了,胜猫爬树采芒,然後胜猫拿刀切了实,盐来吃,刺激。胜猫剩余芒都给了家,家都胜猫谢谢。肮脏猫见胜猫爬树,肮脏猫也爬,ai哭猫叫肮脏猫小。ai哭猫胜猫:谢谢芒了。胜猫从树了来,然後就追ai哭猫了,ai哭猫跑了,胜猫後面追,快就追ai哭猫了,胜猫哈哈:哈哈哈!捉,ai哭猫又躲了,ai哭猫妈妈〔秀梅婶〕立该停止所有动作了,秀梅婶怒:回家忙煮饭,一晚懂得玩。ai哭猫低,了,剩胜猫一站,胜猫又找顽固猫了,顽固猫房间,顽固猫又写记,顽固猫胜猫:为麽,写记?一思考,所作所为给一评价。评价。教越轨。顽固猫又:懂懂,良话。
和敬:佛佛菩萨终供养,吃喝玩乐,从东吃西,从北玩南,太过了吗?请母亲示应应该?英姑:合乎正,麽一竹筐饭也接受,合乎正,麽舜接受尧,也为过。nv,为过吗?和敬:过。佛力更便有饭吃,还应该。小弥沙:佛菩萨终供养,力更,工作,先表态。小芙蓉:从东吃西,从北玩南,钱,也表态。英姑:都,麽俗,也麽抠门,凡事适,佛菩萨ai佛,才供养佛。众佛菩萨,才鲜、清供养佛菩萨。合乎正,就让理所当然接受供养,样了吗?
一早家藏经阁,肮脏猫胜猫:觉得有趣,发梦,梦谁?胜猫:吗?主宰每一步,了解,透过梦,模。肮脏猫:麽呢?也模?觉得太有趣了。和梦,非常特殊。真,和ai哭猫ai谁,都ai吗?胜猫:!肮脏猫:梦,倘若真模,就叫来梦找?也和斗斗了。
课午休,胜猫躺树小睡,又见了,:放学後,打算麽?胜猫:无聊一又始了,有麽呢?:芒树真结实了,吗?采来吃吧。胜猫:究竟应该ai肮脏猫还ai哭猫,真了解,请。:都ai,真。
和敬:北施曾模国,拿模,最容易过了,还了解诸位,让诸位构思里。请教了。
和敬:母亲,了猫故事後,究竟麽,吗?英姑:nv,就了,胜猫就阿弥陀佛,ai哭猫就观世音菩萨,顽固猫就释迦牟尼佛,肮脏猫就势菩萨。胜猫了就尧,也左冷禅师。ai哭猫了就英姑,也南海观音。顽固猫了就小尧,也悉达。肮脏猫了就北施,也势菩萨。听了呢?确有复杂,记了,後面还有小猫故事,希望家喜。和敬:母亲,又谁呢?,吗?英姑:和谁应,就谁?母亲也谁,真,也吗?和敬:!谢谢母亲。
和敬:誓莲英姑每一次法,:观世音,够慈悲呀。莲英姑:预备增一些,每法次,等让北施来,吗?有:慈还佛慈,符合义,无论英姑还北施,都洗耳恭听,为麽还等,就吧!北施来了,家都奇怪,据北施模国曰:北施。希望借佛慈悲,北施写。恩呀,虽然师门,法统一。恩,当就发表,表现了慈,表现了滴滴,和家一起玩乐,由。莲英姑:真由吗?:真由,没有戒为师,依教奉,所由。莲英姑:确由,离佛慈还有远远,阿弥陀佛。:佛由吗?莲英姑:由因为,希望。
肮脏猫识师,从顽固猫始。佛法东西,就教善。师妙语,快节奏和节奏都,还有思符合c,全演家,听妙法快就其境界,境界,有和然调和觉,然。譬,山、、风雨、晨光,觉因素,其妙法。师官力,让然和合为一t,顽固猫竟然懂得师世界,肮脏猫和顽固猫谈师世界:师思,x1引方,哪里?顽固猫:层次,譬妙法超越代、也有受。肮脏猫:得,,一全演家。听弥陀也一全演家,没藏书找来吗?
和敬:即使有弥陀力,观音技巧,靠圆规曲尺,也画标准方形圆形。即使有孔孟理,靠仁德政治制度,也使太平。即使有老庄逍遥,靠无为思维动,也使安乐。吗?莲北施?北施:佛陀就圆规,经典就曲尺。佛法标准就、慈悲。怎麽画方形圆形来呢?和敬,读孟啦,也有读孟。和敬又:现某些没有慈悲思声,众受慈,成了现代楷模,怎麽办?莲北施:所慈童未泯玩慈悲,里慈?和敬:慈假慈悲。莲北施:没有假惺惺、假慈悲,有吗,和敬?和敬:也没有。
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