和敬：佛陀众，於考察思方式。佛陀有仁慈来考察思，用礼节来考察思。用慈ai来ai护众，用礼节来尊敬众。佛陀ai护众，众也ai护佛陀。悉达：众为敌，众就为敌，敢，悟，听，接。众觉得，错了，错了，听错了，接了，教育，改正。众觉得，所有作为都。也师释迦牟尼佛，模国邪师悉达。和敬：邪师悉达麽式和众法。悉达：学习方式和众法，小，也独善者。

    因妒忌力量变得，和一害怕挑战，一样有病。一，有一起学画画，小狐教小画得麽，次画最小良。结小良赢了小，小：输，小染病了，一呜呼了。小良小尧话了：小尧！为麽染病？小。小尧：救，错过了，给一次机，救救。小良：救小。小良一觉来，小复活了，小良妒忌病没有了，就样成了更朋友了。小良小：妒忌因为有才华。小回答：害怕超越因为没有量度。小莉：b较坏，小莉就妒忌和没有量度。小狐：小莉！真。小莉：真。小狐又：为麽没有小良和小恶习？小莉：基因吧。小狐又：基因麽？小莉：基因就品。然後合力一起画画，画了小尧治，治理h河，送给了小尧，小尧了後喜，小尧就让成使了。

    和敬：佛尊敬众，众也尊敬佛。假设里有，暴蛮横态度待佛，麽佛定反省；一定没有仁慈，一定没礼貌，然态度怎麽冲来呢？吗？悉达？悉达：反省肯定合乎仁慈，反省也肯定有礼貌，暴蛮横还一样。反省，一定没有尽竭力。反省肯定尽竭力了，暴蛮横还一样。就；过狂妄罢了，样，有麽区？於，佛慈悲。和敬：浊恶世代里，应该何众法。悉达：浊恶世代里，师释迦牟尼佛来了，来了一模国邪师悉达。

    冷禅阿弥陀佛：阿弥陀佛，政治懂吗？觉得因为太善良了，见风船，所当了政治家。阿弥陀佛：治理诸侯国，尽忠职守令，节省支ai护众，选择适当征用服劳役。悟麽？尧、舜、禹。古代理帝皇。造来佛慈：一国贪婪，有ai，克勤克俭，民为，及替。怎麽懂政治？

    冷禅：虽然活模国，有理、有真还有。慈：太善良成了政治家，成了事。还，每都有善良一面，放弃。阿弥陀佛冷禅：胜猫！有麽话贪官w吏？冷禅：taade！些残脑家伙。冷禅骂了，原来冷禅也骂。冷禅阿弥陀佛：贪官w吏有麽法？阿弥陀佛回答：叫。

    悉达：因此，师有终忧虑，没有一烦脑。於忧虑则有；师曾，也。师为树立典范，影响传世，确仍然免平凡，值得忧虑。忧虑了又怎麽办呢？师样罢了。於师一烦脑，没有。仁慈事，礼节事，即使有一烦脑，师也为值得烦脑。和敬：模国邪师悉达，师释迦牟尼佛，为麽样描述师呢？模国邪师悉达：因为没有悟，师所忧虑，师学习，也师所忧虑。仁慈事，礼节事，师也为值得烦脑事。吗？

    小尧英姑：英姑，麽？英姑小尧：。小尧：小尧，模国佛慈：a老师每一国家，一定听该国政治祥细资料，找，还主动给？b老师为温和、善良、恭敬、制、谦退，靠样才得机：老师获得方法获得方法，还。阿弥陀佛，悟麽？阿弥陀佛：悟国家就一社区也一风俗。造来慈：良每一社区，然得其风俗，环境就一染缸。环境失真实一面，然朋友。良靠幽默、关、友善友，良方法获得。

    和敬：弥陀暴为羞耻，也有卑贱。度化暴，隐藏真。弥陀原则；，，即使施暴，又怎玷w慈悲呢？所，听了阿弥陀佛作风都；狭隘变朗，刻薄变得敦厚了。为怎样呢？师悉达。悉达：暴因阿弥陀佛度化，狭隘变朗，刻薄变得敦厚了。麽弥陀则：，，即使觉悟，又怎为暴呢？样了吧？和敬。和敬：慈制暴成功吗？师悉达：成功。

    模国有一事发了，小尧退位了，让接位，小尧叫丹朱，nv叫阿玉，义叫舜，nv叫小胜猫和英姑nv，都有继承皇位，家都议论纷纷，究竟谁未来国。丹朱提倡：慈杀。阿玉提倡：接受陆民来，和一学习，一活。舜提倡：就平等才，平等，造就世界。小提倡：民慈为先。家选了小，家都接受小所提倡，民慈为先。小当国妻，家：麽选舜了。舜顺理成章成了小尧接班。舜：家听，舜，接受丹朱提议，也接受阿玉提议，甚连提议也接受。无路选择了小，小务了给。祖先，求一定jg。一定一些成绩来，过迁移了，失败了，还有脸见祖先吗？希望家。

    和敬：悉达和左冷禅师摄化极乐净怎麽样？和阿弥陀佛八愿一样吗？悉达：和冷禅师兄摄化极乐净，众和乐。平还没达阿弥陀佛老家愿力。来善读论语，慈就样。