象徵xing - 大学城

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    系谱学傅柯哲学方法,讨论一篇概念介绍,值得傅柯哲学有趣却得其门朋友一读。

    得太快,关键都来了,有麽机关言,一所有题都前矛盾,未免堆得太了。

    一研究价值、德、禁yu谱系学,将永远追寻“起源”,

    《规训惩罚》《x意识史》乃傅柯将其系谱学t运用於实际历史研究证,傅柯从一九六九政治活动权力运作研究容。

    系谱学原来研究家谱血缘,目追溯起源,从由来安定

    和遗传。样,爲了评判哲学话语,也还够诊断t疾病、

    快叙述呢?妇nv母,威胁抢了ai。

    基所有,都叙述,理力争理论,所作品话,都何构成

    将永远历史cha曲当成理解东西忽略掉。反,

    叙述,,拖连主旨都忘了,学作品缓急题。

    案例,轻,没有结构诶,叙述典型,快节奏复杂,快叙述。

    1有关真理历史t论,通过识主t。

    3有关1un1i学历史t论,通过德代理

    伴随细枝末节和偶发事将一丝注意

    赶灵魂y影优秀哲学家。历史

    剧场步骤,有ga0cha0,有伏笔,有,怎麽麽聪叙述,ai,倾慕,就成功结局。

    卡通快叙述,打亮话,小孩才得懂,小孩懂隐喻,所快速懂,就卡通快乐泉源。

    堕落,所坛,主,没有力,佛力,有靠,来祈求愿望,前途。

    了一注定答案了,公主张,派答案,,公主遂错,嫁给

    一般电影,使用快速叙述,过需场景,然後科幻转折就成为一应用调整法。

    历史,理论,化,构成了傅科系谱学,超越了尼采系谱学,成为一研讨论方法学和段。

    2有关权力领域历史t论,通过为作用於主t。

    主义拖戏,也构成了翻拍电影戏剧化,叙述作用,让观众猜麽。

    傅柯系谱学领域:

    弱状况、衰竭和抵抗力。历史机t,壮,

    面目现。无论,都无所顾忌通过“挖掘面”,还

    傅柯延续尼采系谱学识、疯癫、x和医学等等社缘议题加研究。

    系学家需历史来消除关於起源幻象,其方式类似一来驱

    ,欧兰朵公主就叙述,将一来求婚,用难题通过杀了,其实结婚

    古典,都叙事西厢记,红楼梦,国演义,浒传,等等,都卖关,所有其整t意义存

    /吴菀菱

    快思书,讲得宜,思考,快思快叙述,叙述了,其实有其节奏伴随。

    跌意外、牢靠胜利和难承受失败,端、返祖

    为了快速演过,就跑龙,换幕,用假动作,门,骑,打杀,等等,京剧里都省略或快速带过象徵。

    後,尼采使用词源学研究方式探讨「词语」及「价值观」传承,继承断裂x达存有保证。

    j小恶;将等待现――有朝一真正面目――

    起源飘渺理念x寻求灵魂。──傅柯:〈尼采?谱系学?历史学〉

    教育批判研究系谱学析,些理论一方面运用权力概念作为理解和批判教育实际方式,另一方面却也现了权力辩证。

    系谱学nealogy揭示了事连续x,适合承载傅柯独特t论及识论,成为傅柯晚期使用研究方法。

    京剧,也叙述,唱词找剧艺术,,通常应用历史故事和节,来作为主t。

    间从迷g0ng逃脱来,迷g0ng,其实从没有麽真理扣押。谱

    尼采德系谱书,提恶,後傅柯受其系谱学影响,改良,变成话语考古,哲学系谱,等应用方法。

    虚弱,隐隐躁动,眩般sao有形学家才

    /吴菀菱


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