批评，newcritic,应，应一谬误，没有共鸣。主t主t，作品成介，视域合，创造意义，撞击结。找作者法，活写麽。伽达莫，视域，视域诠释学，赵伟老师，万字，划，老师，狄尔泰较接近，书经离更远。

    民反民，学理论，带过就，国国平等话，基斯坦，接受学，完全读者为主，然後後现代主义，反现代，动艺术，郭松棻，艺术家楼si，谐仿，嘲讽。汪其楣戏剧学，h凡，骆军，张，ata叫後意识。毕飞宇，历史，eptybox,後後现代主义代。

    nv老师真誏透彻识，将读智慧析给听，一回学伊格顿读书。

    然後写反学论，nv老师举一反，提法国，反，实验，後设。

    nv老师给了一整学期书单，国家图书馆查了，其书店找。

    顾老师给外国书目论，怎麽找呀，跟意吗？国家图书馆都没有，辅有图书馆吗？

    网查，结得列资料，查书目，先读书笔记。

    结构主义叙述学

    世纪来崭角，「叙事学」，为「叙事形式科学研究」，区过「历史」视角评析作品。叙事学一词由托洛夫1969提。由於叙事学基理论建构於结构主义现代语言学，於又被称为「结构主义叙事学」。所调叙事作品，视作品为一「主t」非作者为一主t，作品既为一足有机结构t，其语言便成为研究主象。罗兰?特宣称「作者si」。

    然过於调「结构」结，使作品意义趋於单一、固定，於有些叙事学家便将结构主义叙事学观念加修正，探讨作者社、历史、化等等概念纳研究范围，并其领域结合，理析、nvx主义等。研究视角导致作品义x，此期叙事学便所谓「後结构主义叙事学」或「後叙事学」。

    叙事学将叙事视为研究象，探讨叙事各叙述方法，并叙事形式系统有机组成成容，、节和环境，割，和非连续x析。

    译室/

    终於又回平静，常活，找寻题材，例一跟谬斯关议题，间关联，介於ai恩，哭泣谬斯，莫哭泣，疼永久，告。

    作品一定有完，否则怎麽没有版社前来津，反省，书写和找寻题材间，一定持得，才受青睐。

    反学意见，找索引资料，为了使结论符合nv老师教结构主义叙事学。由博克莱网路书店买了一些书，没有钱，另外还设法请唐山书店代为订书，为了观其全豹。

    决定次博士班课，旁听，nv老师有学，聆听得，希望没有压力姿态，完全接收nv老师教导，并快乐学习。

    从书房拿s/z来，觉得奥诠释，跟结构主义叙事学有关系，还得，端倪仔细，完全理解撒拉辛。

    跟诗友用le聊学八卦，觉得沙发思索瓶，还有思，cha波罗叶一样，有度和法，并空空也，无涵。

    等，就接写了反，希望後後现代，都散写哲学，回哲学盛代，特化学，和哲意。

    反抗学，为了更未来，反斥些和老旧艺，启一扇风华窗，给後代设置各哲学和符码，誏未来更励志。

    s/z符码，就思考，析良观视，阐述，节，意素，象徵，化，些符号加扩展，成为元符号後後现代主。

    反理论，概胡淑雯学为最近期发表，令黑暗书写力量，所有章都否定社，使振奋，拯救此悲哀世界。

    才刚从狱昇华，经回学校了，ga0破坏，用悔改，终於恢复了正常，回学校。

    世界奇怪，佛法经被反了，变了调，没有赚钱世界何过阿。辅建筑全都了，懂，成为学店世界，了。

    狭门，没有课，还有为老师，世界，彷佛无政府，，se字架，非常反教育制度危害。

    离，老师，现疼，都来给回，保护关系，未来，否有，也太确定，因为喜样。

    就ai由，坛随起舞，没有，，快乐就，ga0，公车旅，被误导了，了速公路旁黑桥才家。

    ai护家园，ai学园，也没有错，因为家才守护方，也离父母家，旁听课，有严，跟前一样学术。

    经透支，钱，领钱，次梦乐透也老板娘耍骗术，也门了，闭门造车，因为识都变了一样。

    原来学来，就混凭，无政府状态从没有书，就得来，有一台笔电，一空脑，动消费学校资。

    当学校窄门，家都混，最讨厌由玩，用钱来买凭，功课，就课。连老师都拿钱，也用课。

    拿老师给讲义，专，觉得教育适合，就切割沙主义学，反学，就坛恶作家，且nv作家克。

    宁愿假装修，其实还创作，nv老师书单难，就国家图书馆查讯，才从网路获得，然後网搜集简t字资料。

    识都来，被学者建构，创造来，誏有位，有薪，所学买书，宁缴万一学期学费。

    学校建筑都来了，却没有考来，外语楼，整空教室，没有系主办公室，没墙课表，老师缺，学连课也没有。

    反正，学校假学术，悬空伪先理论，突然厌恶学门科闹剧，跨化广义系所，一切教材都随机换。

    经愚昧青了，晓来，用书写来推翻，窜改，革，所书，令有障碍，s/z书，懂。

    谬斯哭，来怀里，给发光ai，堂舒坦，让停止珍珠一般坠落泪，因ai没有期限，没有负担。

    一觉来，又清了，还旁听课，且也老师升准教授了，放课程影片，真忙，写校园给。

    国家图书馆，，反订购了德勒兹和德希达书，就应用理论，来论述反学题纲，写得。

    网复制一些资料，成课程档，消化，识理解，读懂，然後合成反学论一份，成为养料，就始写。

    德希达jacesderrida,1930-西方结构主义代表，法国哲学家。书作者量级作，集结一篇论成。些论尼采、弗洛伊德、胡尔、海德格、阿尔、布朗萧等学家、哲学家有关书写差异思探讨研究。德希达运用解构思析集阐了difference差异一造概念涵，标志一奇特运动，一各差异运动──迂回、间隔、代表、裂、失衡、距离──纯粹统一。些运动表达了一共希求，即学书写结构动机批评、科学或哲学领域探索，并持一基观念：书写差异间连接。

    德希达jacesderrida为西方结构及解构主义最代表，亦为当何治西方学、思史者所忽略师。《书写差异》一九七一书为德希达众书最有影响力一。此书揭櫫「书写」透、介特x，及字传达意义延宕、挪移、及後设x。「差异」或difference、延异、衍异、延观念，更意义表现，实践无限播散、裂。此书为西方过来思维、论述模式带来决定x影响──或断裂。解构、後现代主义典范因此。《书写差异》一书辩证繁复jg彩，惟学界一未有译飨学者学。译者张宁博士职於法国国家社科学研究院，专治政治当代哲学。张宁博士德希达共事，为德希达定版译者。书翻译历，译笔畅，极见功力。书版世将为台湾、史、哲学界带来远影响。

    课纲寄给诗友，就喜享，还买德勒兹书，於网查，有麽翻译，得买来，暂诠释学和现象学了。

    《德勒兹论学》常提及佛学概念，智慧，ai和旅游所牵扯禅思，誏悟，一旅游为了修，为了悟x，法，真睿智，间无一禅机。

    成公主太晚西藏遗憾，弘一法师见妻nv，ai安放用提起，用放，等观念，一合东西方理念ai书，穿了断失恋。

    妹妹送茶包，喝起来温纯，前抓一壶，泡起来麽，各有特se，都喝，茶包b较浪费茶叶，一小勺就滴，真，还泡欣赏茶卷缓舒展。

    喝茶书，前过一次了，现细，发现作者见禅机禅思，慈悲喜舍，用，还见英l，风光，真似跟作学考察。

    柯芬园旁佛店买炉，起八万千法门，又因回慈悲，因众都曾父母，观念，使尊敬众，符合佛法眷属业。

    学院宾馆/4