黑袍咬了咬牙：“来，裕治国家一，团结一致，就产现得品了？粮草，军械，布帛，现世家主导产，许了？”

    老祖叹了：“黑袍尊者，并承一，遗憾，就事实，类作为集产力，取决，一主观产积极，或者产意愿，意愿带来创造力，带来更技术，些技术完全由和祖先提供，实际了数万，间技术，经所拥有旧识了，就象最早给予一些木甲机关术，传给类些太古祖先，机关术掌握，现还卢循呢。就象研究来炼丹术，蛊药，也一些盟古祖先给更，就类发展，创造力，力，让诸也害怕！”

    里，老祖顿了顿，沉默语黑袍，继续：“就象写桃源记，一切并非完全虚构，其实奚荆楚山，桐柏山一些落，虽然没有无有汉，无论魏晋步，确实也跑山，太清楚外面变迁。”

    “也正因此，外面官府也，然也无法象其编齐民一样，征丁收税，些山民，聚村落居，山垦荒，男耕女织，虽然过得艰苦，离了官府统治和辖，为些，山林，来庄稼，每一粒米也，即使刀耕，即使缺乏源，即使还面临虎豹豺狼威胁，也宁过样，山外世界有良田平原，，就意味被官府统治和辖，编齐民，征丁收税，宁过苦也接受活，因为，来，样失了由。”

    黑袍叹了，：“正老祖样，由，最东西，前代里被统治得羊一样，更渴望由，奚山，没了外面轻易得各工，，存条非常糟糕，仍然艰难活了来，有最早带山一些粮为，有技，哪怕回古打磨石制工期，也存，了，从茹饮血古先民始发展。”

    由独立羡仙

    老祖了，：“，样虽然技术退化了千，回古期，也由，，虽然失了所有，得了由，也古来家所推崇。其实类就样复杂动，为了求得更存，得牺牲由，接受统治和理，形成集，推举首领并服从首领统治，一旦吃饱穿，存题，又被理和统治，成为统治和理。就权力，让享受寻驱使和统治快乐，也让成为嫉妒甚取代。”

    黑袍眉皱得更了，喃喃：“所，裕既带领整晋国过更，又放弃所有都拥有权力，就真成为间一样，永远给所景仰，难就裕真正事吗？求孙代祭祀，求都当成祖先，？”

    老祖叹了：“恐怕就样，裕放弃位，放弃古有了来，都权力，真就都无法象事。因为主动，创造力源，其实和由有关，一被理和统治，听，且事又未，愿意，确实有动力，，都为统治者，应该非常了解。”