老祖冷冷：“其实并没有叹，古来，帝期，其实就外来落和势力侵，黄帝西来还北来，周落从夷狄主原，包括商落也来辽东夷落，就些外来侵者，建立了华夏，当，为何了呢？”

    老祖冷：“然呢，孙，何？女娲补，禹治些就反映古期各灾事吗，女娲助，怕类早就灭绝了，就因为样，敬越来越，最还为靠凡事，搞科技，就抗间存了球诞来久超级创世，若真有数亿计寿数，法力得？抹平世一切，都轻易举。”

    裕沉声：“就因为些洪传，就敢些主一存？所世界，从没有见过显现，就连老，也害了。”

    裕叹了：“样治国模式，基层权力，产，尽些主，国家无力，遇外来敌，国家形式侵，则无力抗，西方国家来袭前，原次亡北方草原蛮夷，还象现北方蛮占了原区，过江淮，整，州，南，尽蛮夷，华夏冠，也算次彻底倾覆了。”

    裕也，微微一，：“胡虏蛮夷所讲理和规矩，因为一野兽为伍，弱，忠义，落存，其基础让所有族存活，来就改变了，变成了力首领，驱使和役更族，为一家一所效力，所，停争夺源和草场，此为理由发动战争冲突，捕获更俘虏，些俘虏，男成为隶，为其卖力活，或者从军打仗，女，则成为落首领和贵族妻妾，为其育女，普通族，得女俘些，间累积来，作为首领孙越来越，普通族，因为打仗战死战伤，孙数量又足，就消亡，最，渐渐，落里族就成为某祖先代，所谓共祖，就来。”

    老祖屑冷：“敬，敬，有悔，无敬畏，就蔑视一切间法律，规则，国家也无法维系，就象草原蛮夷一样，也无视间法律，除了祭祀祖先和灵外，屈伏权暴力，代，也跟草原蛮夷差了，裕，声声灭胡虏，恢复华，华变成胡虏蛮夷吧。”

    裕叹了，喃喃：“也许，事实，过，既然商周战都决定了仙退间，给类主宰原则，就证间所谓灵华，诸并非，通过供奉方式，也维系存，并类了，就来灾给毁灭掉。”

    裕叹了，摇：“所，前，未来，老，有代牧民，权授些，却世代，民智，没有为皇帝，或者国就应该统治，和家，也没有理由给些统治者意摆布，剥夺，也，世连都敬畏，活当成恩赐，又怎乎些间呢？”

    裕脸肌微微了，眉一皱：“哪怕正诸仙，当孙代凡因为数量太威胁，也消灭类？”

    老祖勾了勾嘴角，：“因为有各仙法妙术，各福，成一系存，就象困虚空幻境一样，法力更，搞福，植各仙，炼制灵丹妙药，甚都用靠间供奉来存了，些前代，太古主，其实早就世事，居界最一层，些球，宇宙类东西，也过世凡凡胎，些主位居何，又怎得？若威胁了存，就算整间，或者所球，太，亮些，都轻易将毁灭。”

    老祖哈哈一：“样也，让村村治，样一来，每村就成为一落了，主就当前落首领，给足，陶渊所设桃源模式，就样吧。”

    胡汉逆

    裕哈哈一：“，刚才跟扯了，还回资家些事，资家些，或者资家主导变法革，西方国家产，当原里制度，类似东汉，主拥有田契，兼并，控制，基层完全失控，受国家掌握，皇帝则保持皇位，用一叫科举制度来选官，科举则从主选才，所世国，诸侯战，或者贵族，宗室作了，皇权振，国库空空，成打仗周代，村村倒有主来统治，契田书作为国家承理法律书。”

    老祖冷：“怎，所世界，间统一了？有一国家？所有都平等了？有饥饿，有战争，有疫病？类死，仙了？刚才还原了伟，拯救了原，打败了外来侵略者吧，就战争吗？”