方叶推了推酒杯继续:“一孩从呱呱坠始，迎接就一堆条条框框，坐卧起、言谈举止各约束,待学，先孔孟,现又主义思,些学识有正确一面,也有约束一面，约束了思，导敢越思蕃篱。”

    “甚从统治层面来,国样一幅原宽广、民族众国,基统治需,统治者也尽为了保持稳定，从牺牲掉推陈和离经叛，让稳定压倒一切，客观现实制约，最题就，民族,国家即便将来有一鼎世界第一了，也难期引领整类思和科技持续步，除非彻底改变。”

    方叶给赵和各倒了一杯酒，方互碰了一，:“句逆言，随哲学传承断绝，也无法推陈，哲学事实经死了，学习西方哲学，无论社主义或者资主义哲学，数都用统治哲学,提供一价值观和方法论，类层面哲学,基凉凉了，从更层级导层面来，都有哲学科学导意义。”

    聂帅见方叶喝了杯酒，经海阔空了，也没有阻止,:“方叶志,来，类哲学最终何?”方叶喝了一酒,:“无论东方还西方，最都还回东方来，因为有国哲学，才有哲学科学导意义，国从《易经》搞了制计算机,西方哲学基也照搬国哲学，过换了字罢了。”

    “老有无，黑格尔一纯粹无;老反动，黑格尔辩证阶段，些有限规定扬弃。黑格尔抄就算了，还责友温迪施曼抄袭国哲学。”

    方叶:“哲学抄，学也抄，国《梁山伯和祝英台》，西方《罗密欧朱丽叶》;国《赵氏孤》，西方《哈姆雷特》;国《狂细布》，西方《皇帝装》，最还丁《曲》，里面乎都屈原《离》里容。”

    “西方哲学学典国无限接近，其关西方哲学和历史方面，1952章就经揭了，整西方历史线基照国历史脉络，100照抄伪造，国有汉武帝，期西方就了一凯撒帝。”

    聂帅:“1952哪篇章,回。”“民报《城墙论》讲述化篇章里面容。≈ot;方叶。

    “篇章作者岩。“赵立即起了篇章，当引起了争论，随即发现了似，瞪了睛:“岩?!”“呃。≈ot;方叶抬起酒杯朝敬了敬:“随便写写，贻方了。”

    “《国崛起》也随便写写?“赵端酒杯。

    “啥，《国崛起》方叶写?“彭老也反应过来了。

    聂帅和陈庚样震惊了，虽都方叶未来，笔就′岩’，有民报专栏,此一龙见首见尾,过前始，基没岩现了，仿佛突然消失了一般。